佛學中國化與六朝文論

《中州問學叢刊》總序  劉志偉 
序  袁濟喜 
上編： 六朝佛學“中國化”進程探索
論《文心雕龍》與《弘明集》的義理貫通 
《弘明集》的思想對話與六朝文論構建 
六朝時期的儒佛對話——以沙門不敬王者之爭為中心 
六朝時期的佛道對話——以夷夏之辨為中心 
《弘明集》思想對話與六朝論體文發(fā)展 
六朝形神論與《弘明集》 
六朝形神論與文論中“重神”“重形”之勢 
慧遠形神論及于南朝文論的啟導 
南朝文人的懺悔思想與懺文寫作 
佛教“口業(yè)”觀念與中國古代文人的語言自懺——以“綺語”和“凈”為中心 
梁武帝素食改革事跡編年考——兼論郊廟用牲歌辭修訂 
論佛學對傳統(tǒng)自由精神的圓融超越 
下編： 傳統(tǒng)文學觀念與文學理論淺論
論《金樓子》評任昉“甲部闕如”——兼論蕭繹的文論派別與文學理想 
重建中國文學之大傳統(tǒng)——試論章太炎的文學思想 
六朝儒家禮樂文學“尚規(guī)矩”與繁密文風的形成——以陸機、顏延之為中心 
沈約《宋書·樂志》與梁代雅樂歌辭創(chuàng)制 
南朝才學之辨與沈約任昉用典論 
“昔嘗游令尹，今時事客卿”——梁末入北文人的懺悔思想 
中國傳統(tǒng)游學活動與現(xiàn)代教育 
青春與老境： 詩話的生命語境與審美生成 
后記