《利維坦》的修辭：霍布斯與文化轉(zhuǎn)型的政治學

　　《利維坦》中長篇大論的神學論述與霍布斯的政治哲學之間究竟是什么關(guān)系？用英文寫就的《利維坦》與霍布斯早前用拉丁文撰寫的政治著作《論公民》《法律要義》有什么不同？這些問題最終把讀者帶向了一個至關(guān)重要的難題面前：《利維坦》究竟是一本什么性質(zhì)的著作？幾個世紀以來，這些問題一直困擾著霍布斯研究者與讀者，本書對此作出了回應。作者戴維·約翰斯頓認為，沃倫德、施特勞斯和波考克等著名的霍布斯研究者都沒有正確回答以上問題，而修辭是解開這些謎團的金鑰匙。只有當我們把焦點轉(zhuǎn)移到霍布斯著作要產(chǎn)生的效果上，才能發(fā)現(xiàn)《利維坦》的后半部分與前半部分之間存在緊密的關(guān)聯(lián)。當我們轉(zhuǎn)向霍布斯早年浸潤其中的人文主義傳統(tǒng)，了解修辭在這個傳統(tǒng)中扮演的重要角色時，才會發(fā)現(xiàn)這位英國哲學家如何將《利維坦》中的形而上學、神學和歷史論述匯聚為統(tǒng)一的政治行動：通過在普通大眾中推動一場激進的文化轉(zhuǎn)型來實現(xiàn)自己政治哲學所要達到的目的。相比《法律要義》專心通過嚴謹?shù)倪壿嬚撟C求獲真知，《利維坦》不得不接受一個更加廣泛的目的：培養(yǎng)大眾的理性思維和行動，用啟蒙對抗迷信，以光明勝過黑暗。

　　作者 戴維·約翰斯頓（David Johnston），普林斯頓大學政治學博士，牛津大學彭布羅克學院政治哲學碩士，曾任教于耶魯大學，現(xiàn)為哥倫比亞大學政治學教授，擔任過紐約州政治學協(xié)會主席和政治思想研究國際會議主席，主要研究領(lǐng)域為政治哲學、道德和政治思想史，出版《正義簡史》《的修辭：霍布斯與文化轉(zhuǎn)型的政治學》等學術(shù)專著多部。 譯者 李釗，江西財經(jīng)大學法學院講師，華中科技大學公共管理學院博士，哥倫比亞大學聯(lián)合培養(yǎng)博士，德克薩斯大學奧斯汀分校人文學院哲學系訪問學者，主要研究領(lǐng)域為數(shù)據(jù)法、政治哲學。