本書基于生活哲學的角度,主要從四個方面論述馬克思美學的主要內容:一是馬克思生活美學之真。根據洛威與霍爾對馬克思美學是否為浪漫主義的討論,分析馬克思美學的現(xiàn)實之維與浪漫之維的張力。重點考察馬克思評析威廉·考爾巴赫名畫《匈奴人之戰(zhàn)》、卡爾·威廉·許布納爾的畫作《西里西亞織布工》、“拉斐爾式的畫像”、哈森克萊維爾畫作、萊涅克畫作等藝術作品,論證現(xiàn)實主義與浪漫主義統(tǒng)一的真實性。二是馬克思生活美學之善。從批判“經濟決定論”開始,通過馬克思評價提香的《阿里歐斯托》、埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》等作品,論述馬克思生活美學之善是物質和精神的統(tǒng)一。三是馬克思生活美學之美。從馬克思與拿撒勒畫派的關系探討美感的起源,指出美感起源于勞動,勞動創(chuàng)造美。四是真善美的統(tǒng)一。通過馬克思批判格律恩“美文學”以及評價卡爾·赫爾曼的壁畫《神學》等文藝作品,論證馬克思生活美學之真、善、美統(tǒng)一于改變世界的社會生活中。目前國內圖書出版物中未見有把馬克思美學與生活美學相結合的著作,而以改變世界為理論旨趣的馬克思生活美學已彰顯,這在一定程度上成為本書理論創(chuàng)作的切入點與特色。