123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)分析現(xiàn)代西方社會(huì)的交往困境和儒家溝通倫理，在中西方文化對(duì)比中探究儒家溝通倫理在解決現(xiàn)代社會(huì)交往困境中的關(guān)鍵作用，并從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的角度指出，儒家溝通倫理不僅為中西方文化對(duì)話提供新的可能，而且對(duì)解決現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題具有獨(dú)特價(jià)值，為現(xiàn)代性研究提供重要參考。

作者簡(jiǎn)介

　　張立剛，東華理工大學(xué)文法與藝術(shù)學(xué)院講師，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士后，主要從事媒介與社會(huì)變遷研究；主持中國(guó)博士后基金項(xiàng)目1項(xiàng)、省級(jí)社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、市廳級(jí)科研項(xiàng)目2項(xiàng)，參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)；參編著作3部，發(fā)表論文10余篇。

圖書(shū)目錄

目錄
第一章緒論
第一節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)中的交往困境
第二節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)與儒家倫理的傳播社會(huì)學(xué)闡釋
第三節(jié) 疏解現(xiàn)代交往困境的儒家倫理方案
第四節(jié) 研究的理論視角與基本框架
第二章現(xiàn)代社會(huì)的構(gòu)成與運(yùn)作
第一節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)如何可能
第二節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)秩序如何可能
第三節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)如何變遷
第三章現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)體化趨勢(shì)與交往困境
第一節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)體化
第二節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)的交往困境與認(rèn)同危機(jī)
第三節(jié) 全球化與新技術(shù)的沖擊
第四章儒家“仁愛(ài)”溝通倫理的現(xiàn)代性可能
第一節(jié) 厘清“知識(shí)”與“道德”的邊界
第二節(jié) 從“主客二分”到“天人合一”
第三節(jié) 對(duì)從“人與物”到“人與人”秩序觀的反思
第五章儒家“仁愛(ài)”溝通倫理的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換
第一節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)交往倫理的普遍法則
第二節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)共同價(jià)值觀的塑造
第三節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)家庭共同體的再嵌入
第六章儒家“仁愛(ài)”溝通倫理的現(xiàn)代性價(jià)值
第一節(jié) 疏解現(xiàn)代社會(huì)的交往困境
第二節(jié) 重釋中西方文明的沖突論
第三節(jié) 人類命運(yùn)共同體秩序的打造
第四節(jié) 中西方跨文化交往的實(shí)踐方案
結(jié) 語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記