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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　法律平等保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，是法律問(wèn)題，更是道德問(wèn)題，本質(zhì)上是普遍性的倫理問(wèn)題。洛克認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是“天賦”的自然權(quán)利，黑格爾認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是個(gè)體自由意志的源泉，羅爾斯論證了私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是社會(huì)正義的保障，波斯納闡述了私有財(cái)產(chǎn)權(quán)如何促進(jìn)社會(huì)效率最大限度地提升。馬克思也認(rèn)為在一定條件下保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)具有必然性，并不否定共產(chǎn)主義理想。如果我們運(yùn)用權(quán)利的辯證法來(lái)分析私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的倫理本質(zhì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是如何確證個(gè)體與具有普遍本質(zhì)的權(quán)利體系之間的倫理關(guān)系，進(jìn)而確證私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的人權(quán)屬性，這是法律平等保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的倫理基礎(chǔ)。我們可以堅(jiān)定地說(shuō)，受到平等保護(hù)的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是一種人權(quán)，是人的內(nèi)在價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

　　方興，男，1978年出生，漢族，江蘇南京人。1996年9月考入東南大學(xué)法律系，2000年6月本科畢業(yè)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。2000年8月至2002年8月，在東南大學(xué)擔(dān)任本科生輔導(dǎo)員工作。2002年8月進(jìn)入東南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系學(xué)習(xí)，攻讀碩士學(xué)位，師從徐康寧教授，于2005年5月獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。2005年9月進(jìn)入東南大學(xué)哲學(xué)系倫理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，攻讀博士學(xué)位，師從田海平教授，于2009年6月獲哲學(xué)博士學(xué)位。方興博士在攻讀博士學(xué)位期間，主要研究方向?yàn)榉▊惱韺W(xué)，尤其對(duì)權(quán)利法倫理給予了極大的學(xué)術(shù)關(guān)注。方興博士在攻讀博士期間，在CSSCI期刊發(fā)表多篇論文，學(xué)術(shù)研究成績(jī)顯著。

圖書(shū)目錄

緒言
第一章從《物權(quán)法》的法律價(jià)值判斷到倫理價(jià)值判斷
  第一節(jié) 問(wèn)題的背景：對(duì)《物權(quán)法》是否違憲的質(zhì)疑
  第二節(jié) 問(wèn)題的分析：從存在論到價(jià)值論的進(jìn)路
  第三節(jié) 《物權(quán)法》倫理價(jià)值判斷的基礎(chǔ)是物權(quán)的道德
  第四節(jié) 私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的道德正當(dāng)性是物權(quán)道德的核心問(wèn)題
第二章理解財(cái)產(chǎn)：物權(quán)道德之意義
  第一節(jié) 從財(cái)產(chǎn)的狹義概念到廣義財(cái)產(chǎn)概念
  第二節(jié) 廣義財(cái)產(chǎn)凸顯了財(cái)產(chǎn)主體性原則
  第三節(jié) 廣義財(cái)產(chǎn)揭示財(cái)產(chǎn)與人格的內(nèi)在聯(lián)系
第三章實(shí)證法學(xué)對(duì)物權(quán)的倫理中立性解釋面臨的困境
  第一節(jié) 法律維度的物權(quán)定義及特征
  第二節(jié) 實(shí)證法學(xué)范疇的物權(quán)法律概念只是一種法律規(guī)定下的權(quán)利資格
  第三節(jié) 從法律權(quán)利到道德權(quán)利
第四章一般倫理學(xué)意義上的物權(quán)
  第一節(jié) 物權(quán)的道德蘊(yùn)涵
  第二節(jié) 財(cái)產(chǎn)權(quán)利是人格實(shí)現(xiàn)的第一要素
  第三節(jié) 確證了個(gè)體與具有普遍本質(zhì)的權(quán)利體系之問(wèn)倫理關(guān)系的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)
  第四節(jié) 一般倫理學(xué)意義的物權(quán)向人權(quán)的發(fā)展
第五章完整的人權(quán)：受到平等保護(hù)的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的倫理屬性
  第一節(jié) 人權(quán)是人類(lèi)社會(huì)最低限度的道德標(biāo)準(zhǔn)
  第二節(jié) 平等是人權(quán)的本質(zhì)屬性
  第三節(jié) 受到平等保護(hù)的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)即人權(quán)
  第四節(jié) 中西私有財(cái)產(chǎn)制度傳統(tǒng)之間的差異
第六章私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的道德合理性
  第一節(jié) “自然”的權(quán)利
  第二節(jié) 自由的源泉
  第三節(jié) 正義的保障
  第四節(jié) 促進(jìn)效率的實(shí)現(xiàn)
第七章馬克思主義的物權(quán)道德觀：在一定條件下保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)
  第一節(jié) 資本主義生產(chǎn)資料私有制下資本私有權(quán)的道德非正當(dāng)性
  第二節(jié) 在一定條件下保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)
第八章對(duì)《民法典》“物權(quán)編”征收規(guī)定的倫理考察
  第一節(jié) 我國(guó)現(xiàn)有民事法律對(duì)征收制度的創(chuàng)新
  第二節(jié) 公共利益及國(guó)家征收之正當(dāng)性的倫理判定
  第三節(jié) 立法的探討與建議——修訂并完善《民法典》相關(guān)法律條文
參考文獻(xiàn)
后記