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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論物性論

物性論

物性論

定 價(jià):¥158.00

作 者: 盧克萊修
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng): 中外哲學(xué)典籍大全·外國(guó)哲學(xué)典籍卷
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787100229678 出版時(shí)間: 2024-03-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《物性論》是盧克萊修的哲學(xué)長(zhǎng)詩(shī),于1473年整理出版,是現(xiàn)存唯一系統(tǒng)闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作。他繼承古代原子學(xué)說(shuō),特別是闡述并發(fā)展了伊壁鳩魯?shù)恼軐W(xué)觀點(diǎn)。認(rèn)為物質(zhì)的存在是永恒的,提出了“無(wú)物能由無(wú)中生,無(wú)物能歸于無(wú)”的唯物主義觀點(diǎn)。反對(duì)神創(chuàng)論,認(rèn)為宇宙是無(wú)限的,有其自然發(fā)展的過(guò)程,人們只要懂得了自然現(xiàn)象發(fā)生的真正原因,宗教偏見(jiàn)便可消失。他承認(rèn)世界的可知性,認(rèn)為感覺(jué)是事物流射出來(lái)的影像作用于人的感官的結(jié)果,是一切認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源,駁斥了懷疑論。認(rèn)為幸福在于擺脫對(duì)神和死亡的恐懼,得到精神的安寧和心情的恬靜。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《物性論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一卷
序詩(shī)
物質(zhì)是永恒的
虛空
除原子和虛空外,無(wú)物自存
原子的特性
對(duì)其他哲學(xué)家的駁斥
宇宙的無(wú)限性
第二卷
序詩(shī)
原子的運(yùn)動(dòng)
原子的形式和它們的結(jié)合
第二性的性質(zhì)是不存在的
無(wú)限多的世界
第三卷
序詩(shī)
心靈的本性和構(gòu)造
靈魂是有死的
怕死的愚蠢
第四卷
序詩(shī)
肖像的存在及其特性
各種感覺(jué)及心靈的圖畫(huà)
幾種生活機(jī)能
情欲
第五卷
序詩(shī)(A)
序詩(shī)(B)
世界不是永恒的
世界的形成和一些天文學(xué)的問(wèn)題
植物和動(dòng)物生命的起源
人類的起源及其野蠻時(shí)期
文明的起源
第六卷
序詩(shī)
顯著的氣象學(xué)的現(xiàn)象等等
關(guān)于地上若干異常的和奇怪的現(xiàn)象
雅典的瘟疫
譯后記

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