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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《美學(xué)》輯刊（俗稱(chēng)“大美學(xué)”）創(chuàng)立于1980年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所美學(xué)室主辦，是改革開(kāi)放以來(lái)最早創(chuàng)立的美學(xué)專(zhuān)業(yè)刊物。在1980年代哲學(xué)和美學(xué)刊物和書(shū)籍稀缺、研究資料匱乏的時(shí)代背景下，《美學(xué)》以其深廣的專(zhuān)業(yè)性和深刻的思辨性啟蒙了幾代美學(xué)學(xué)人，奠定了80年代審美現(xiàn)代性啟蒙的基礎(chǔ)和美學(xué)學(xué)科的問(wèn)題域以及學(xué)科發(fā)展方向。本輯為2024年第1期，收錄了文明互鑒專(zhuān)稿、審美文化專(zhuān)稿、中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化、域外美學(xué)譯介、傳統(tǒng)藝術(shù)的多維解讀、近代西方美學(xué)考論、學(xué)人專(zhuān)欄、學(xué)界動(dòng)態(tài)八個(gè)欄目。

作者簡(jiǎn)介

　　盧春紅，1970年7月生于陜西略陽(yáng)，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科院哲學(xué)研究所研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)哲學(xué)院博士研究生導(dǎo)師。主要研究方向：西方近現(xiàn)代哲學(xué)、美學(xué)，兼及中西哲學(xué)、詩(shī)學(xué)思想比較。代表著作為：《情感與時(shí)間—康德共通感問(wèn)題研究》、《同時(shí)性與你——伽達(dá)默爾理解問(wèn)題研究》等。

圖書(shū)目錄

文明互鑒專(zhuān)稿
  建立既是現(xiàn)代的，又是中國(guó)的美學(xué)，讓藝術(shù)滲透到新文明之中
  寒山作為世界大詩(shī)人形象的英語(yǔ)呈現(xiàn)
  禪宗精神與后現(xiàn)代主義精神的“家族相似”
審美文化專(zhuān)稿
  如何審美地喝一杯茶？——中國(guó)茶事的審美追求
  美商：概念、特點(diǎn)與方法
中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
  朱光潛美育思想與傳統(tǒng)禮樂(lè)的中西比較闡釋
  “逸”的美學(xué)轉(zhuǎn)型之思——以中國(guó)式現(xiàn)代化為立場(chǎng)
域外美學(xué)譯介
  造型藝術(shù)的批評(píng)、歷史及其現(xiàn)狀
  功利、愉悅和凈化：亞里士多德、保羅·貝尼和意大利文藝復(fù)興晚期詩(shī)學(xué)中的卡塔西斯
傳統(tǒng)藝術(shù)的多維解讀
  北宋文人畫(huà)的意象創(chuàng)構(gòu)與多維價(jià)值
  宋代理學(xué)視域中的董逍繪畫(huà)美學(xué)析論
  論中國(guó)傳統(tǒng)戲曲與傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩審美的共性特征——以京劇《華容道》與壁畫(huà)《永樂(lè)宮》為例
近代西方美學(xué)考論
  “高貴的感官”——赫爾德論感覺(jué)及其教化
  理智與情感的十字路口——重思蘇格蘭啟蒙學(xué)派的趣味理論及其藝術(shù)觀念
學(xué)人專(zhuān)欄
  赫爾曼·施密茨：其人其作
學(xué)界動(dòng)態(tài)
  堅(jiān)定信心，守正創(chuàng)新——2023中華美學(xué)學(xué)會(huì)年會(huì)暨“美學(xué)與中國(guó)式現(xiàn)代化”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議綜述