認知的存在論研究

導論
第一章對認知科學研究綱領(lǐng)的存在論現(xiàn)象學考察
第一節(jié)笛卡爾式認知科學的主要哲學來源
第二節(jié)笛卡爾式認知科學的缺陷與困境
第三節(jié)對“4E S”認知科學的考察與分析
第四節(jié)對胡塞爾先驗現(xiàn)象學的反思
小結(jié)
第二章存在論認知的核心概念分析
第一節(jié)“此在”：身體、實踐與情境的三維一體
第二節(jié)世界：認知的因緣與背景
第三節(jié)在世存在：使認知得以可能
小結(jié)
第三章存在論認知的核心論題分析
第一節(jié)以上手的動態(tài)認知取代靜態(tài)的靜觀認知
第二節(jié)以情境性認知取代離身性認知
第三節(jié)從表征到行動：主體核心功能的延伸
小結(jié)
第四章存在論認知可能遭遇的困境
第一節(jié)“此在”自然化的可能性
第二節(jié)存在論現(xiàn)象學與“框架問題”
小結(jié)
第五章存在論認知的拓展：詮釋學與認知研究的融合
第一節(jié)存在論認知為何要向詮釋學拓展
第二節(jié)計算究竟是一種解釋還是理解
第三節(jié)詮釋學視域下的人工智能是否具有理解力
第四節(jié)詮釋學對于認知研究的意義
小結(jié)
結(jié)語：存在論認知——存在論現(xiàn)象學與作為延伸的詮釋學對于認知科學的意義
致謝
參考文獻