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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《元明孟學(xué)研究》是2011年國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)孟學(xué)史研究”結(jié)題成果之一（編號(hào)：11ZD056；項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)等級(jí)：良好），是2022年陜西師范大學(xué)優(yōu)秀著作出版資金資助項(xiàng)目。全文分上下兩編：上編元代孟學(xué)：深入考察了元代四書官學(xué)地位制度化進(jìn)程中孟子地位的變化，勾畫出元代孟學(xué)發(fā)展演進(jìn)的軌跡，在此基礎(chǔ)上剖析以金履祥、許謙、吳澄、胡炳文、陳天祥等為代表的元代重要學(xué)人對(duì)孟子的詮釋和解讀，揭示了元代孟學(xué)的歷史影響及地位。下編明代孟學(xué)：主要探尋明代孟子地位的變遷，分析明初孟子罷享、刪節(jié)《孟子》的原因及實(shí)際影響，在此基礎(chǔ)上剖析以薛瑄、蔡清、王陽(yáng)明、呂楠、羅汝芳、羅欽順、李贄、張岱、陳士元等為代表的明代重要學(xué)人對(duì)孟子其人其書的解讀和詮釋，揭示了明代孟學(xué)的歷史地位和影響?？傊?，《元明孟學(xué)研究》全面梳理了元明時(shí)期孟學(xué)的發(fā)展與演進(jìn)，展現(xiàn)了孟子在元明朝廷與士人中的地位與影響，勾畫出元明孟學(xué)的特點(diǎn)、價(jià)值與貢獻(xiàn)，揭示出元明孟學(xué)在中國(guó)思想文化史上的歷史地位和學(xué)術(shù)影響。

作者簡(jiǎn)介

　　周淑萍，陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士，博士生導(dǎo)師，兼任中國(guó)辭書學(xué)會(huì)理事、陜西孔子學(xué)會(huì)常務(wù)理事等。主要從事孟子與孟學(xué)、經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)、儒家文化、辭書學(xué)等方面的教學(xué)與研究，先后主持國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)孟學(xué)史（11ZD056）”、國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“兩宋孟學(xué)史”（05ZX032）、國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“《孟子》與宋代經(jīng)學(xué)”（22ZX052）、國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“明代至民國(guó)西北地區(qū)契約文書整理、語(yǔ)言文字研究及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)（19ZDA309）子課題等重要項(xiàng)目的研究，主持1988年國(guó)家新聞出版署辭書規(guī)劃項(xiàng)目《十三經(jīng)辭典》（孟子卷、禮記卷）的編纂與研究，在《史學(xué)理論》《史學(xué)月刊》《孔子研究》《現(xiàn)代哲學(xué)》等刊物發(fā)表了研究孟子、孟學(xué)的系列研究論文，在人民出版社出版了《兩宋孟學(xué)研究》、中華書局出版了《先秦漢唐孟學(xué)研究》等與孟學(xué)有關(guān)的著作。

圖書目錄

導(dǎo)論
上編元代孟學(xué)
第一章元代孟子地位的再升格
第一節(jié) 獨(dú)封孟子為“亞圣”
第二節(jié) 孟廟保護(hù)制度化
第三節(jié) 孟子家人受優(yōu)遇
第四節(jié) 《孟子》官學(xué)地位再鞏固
第五節(jié) 元代孟學(xué)著述多樣化
小結(jié)
第二章金履祥《孟子集注考證》
第一節(jié) 孟子論性“欠道一氣字出”
第二節(jié) 知言集義循環(huán)并進(jìn)
第三節(jié) 王道行仁政以聚民
小結(jié)
第三章許謙《讀四書叢說·孟子》
第一節(jié) “循性”當(dāng)以“利”
第二節(jié) 知言為內(nèi)，集義為外
第三節(jié) 王道在盡不忍之心
小結(jié)
附論王柏論孟子
第四章許衡、吳澄論孟子
第一節(jié) 許衡論孟子
第二節(jié) 吳澄論孟子
小結(jié)
第五章胡炳文《四書通·孟子通》
第一節(jié) 孟子之心非空寂無(wú)用之心
第二節(jié) 知言養(yǎng)氣，直養(yǎng)是工夫
第三節(jié) 王霸之別在心之誠(chéng)偽
小結(jié)
第六章陳天祥《四書辨疑·孟子》
第一節(jié) 四端是性非情
第二節(jié) 知言養(yǎng)氣，義本氣末
第三節(jié) 王政以安人利民為本
小結(jié)
結(jié)語(yǔ) 元代孟學(xué)發(fā)展演進(jìn)特征
下編明代孟學(xué)
第一章明代孟子地位的沉浮
第一節(jié) 朱元璋罷孟子配享
第二節(jié) 劉三吾《孟子節(jié)文》
第三節(jié) 官方對(duì)孟廟保護(hù)滯后與民間對(duì)孟廟的維護(hù)
第四節(jié) 明代孟學(xué)著述宏富
小結(jié)
第二章薛瑄論孟子

第一節(jié) 《孟子》體要在性善
第二節(jié) 浩然之氣塞天地而貫金石
第三節(jié) 王道在擴(kuò)天理而遏人欲
小結(jié)
第三章蔡清《四書蒙引·孟子》
第一節(jié) 孟子論性善，其辨甚力
第二節(jié) 養(yǎng)氣是行，知言是知
第三節(jié) 王道以得民心為本
小結(jié)
第四章王陽(yáng)明論孟子
第一節(jié) 孟子從源頭說性，但只見得大概
第二節(jié) “是非之心”是良知
第三節(jié) “致良知”則浩然之氣朗現(xiàn)
第四節(jié) 孟子不道桓文之事，是孔門心法
小結(jié)
第五章呂柟《四書因問·孟子因問》
第一節(jié) 孟子言氣字，即有性字
第二節(jié) 養(yǎng)氣不在剛大充塞處做功
第三節(jié) 推恩是孟子王道之本
小結(jié)
第六章羅欽順論孟子
第一節(jié) “思”是孟子心性說“吃緊”處
第二節(jié) 孟子心性論說的完備與偏頗
小結(jié)
第七章羅汝芳《一貫編·孟子》
第一節(jié) 孟子道性善，自性無(wú)不善者立言
第二節(jié) 浩然之氣是心的氣象
小結(jié)
第八章李贄論孟子與《四書評(píng)·孟子》
第一節(jié) 李贄論孟子
第二節(jié) 《四書評(píng)·孟子》
小結(jié)
第九章高攀龍《高子講義·孟子》
第一節(jié) 孟子道性善是“天生見成的”
第二節(jié) 仁義良心便是浩然之氣
小結(jié)
第十章陳士元《孟子雜記》
第一節(jié) 考孟子生平
第二節(jié) 考《孟子》引書與《孟子》逸文
第三節(jié) 考釋《孟子》語(yǔ)詞
小結(jié)
第十一章孫奇逢《四書近指·孟子》
第一節(jié) 孟子“說個(gè)性善，直指本體”
第二節(jié) 自反心安，浩然之氣自生
第三節(jié) 王道救民，是孔孟熱腸
小結(jié)
第十二章張岱《四書遇·孟子》
第一節(jié) 孟子性善是說“習(xí)中之性”
第二節(jié) 孟子知言養(yǎng)氣，是知心、養(yǎng)心
第三節(jié) 孟子仁政論，不離心法
小結(jié)
結(jié)語(yǔ) 明代孟學(xué)發(fā)展演進(jìn)特征
附錄一元代孟學(xué)著述簡(jiǎn)表
附錄二明代孟學(xué)著述簡(jiǎn)表
參考文獻(xiàn)