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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，我們總會(huì)遇到各式各樣的問(wèn)題，如何更好地、更準(zhǔn)確地解決這些問(wèn)題，從主觀上來(lái)講要求我們反思自身的思維方式。能不能遵循科學(xué)思想路線，正確處理各種矛盾，對(duì)每位領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如何才能真正解決這樣的問(wèn)題呢？從根本上說(shuō)，要靠我們每個(gè)人的思維智慧，這里所謂的思維智慧，實(shí)質(zhì)就是哲學(xué)思維的能力和水平。本書(shū)共分二十講，結(jié)合馬克思主義哲學(xué)唯物論、辯證法和實(shí)踐論，為領(lǐng)導(dǎo)干部正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題提供了一套成體系的智慧與方法，是每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)用案頭書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

　　宋惠昌，男，中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部教授、博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)人民大學(xué)道德科學(xué)研究院客座研究員，中國(guó)管理科學(xué)研究院管理哲學(xué)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)政治倫理學(xué)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，北京倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。長(zhǎng)期從事馬克思主義哲學(xué)研究，主要研究領(lǐng)域有歷史唯物主義，馬克思主義倫理學(xué)，意識(shí)形態(tài)理論，社會(huì)發(fā)展理論，管理哲學(xué)，政治哲學(xué)，文化哲學(xué)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo) 論哲學(xué)思維：領(lǐng)導(dǎo)智慧的思想基礎(chǔ) 第一篇：人：哲學(xué)思維的出發(fā)點(diǎn)和歸宿第一講人性哲學(xué)思維的思想價(jià)值第三講社會(huì)發(fā)展與人的解放第二篇：客觀理性思維的科學(xué)認(rèn)識(shí)論意義第四講現(xiàn)實(shí) 、事實(shí) 、實(shí)踐與真理：堅(jiān)持哲學(xué)思維的客觀性原則第五講抽象思維的特殊認(rèn)識(shí)論價(jià)值—關(guān)于事物本質(zhì)和規(guī)律的哲學(xué)思維第六講思辨思維的實(shí)質(zhì)與方法論價(jià)值第七講反思思維的特殊方法論價(jià)值第三篇：哲學(xué)思維的邏輯學(xué)基礎(chǔ) 第八講邏輯：哲學(xué)思維的基本規(guī)則第九講悖論的本質(zhì)及其研究的思想價(jià)值第十講詭辯的本質(zhì)以及戳穿詭辯的哲學(xué)思維價(jià)值第四篇：意志自由性思維的哲學(xué)研究?jī)r(jià)值第十一講想象與悟性第十二講直覺(jué)與靈感第十三講非確定性思維、非線性思維第五篇：革命的批判性思維第十四講革命的批判性思維的創(chuàng)造性本質(zhì) 第十五講哲學(xué)懷疑論：批判性思維的思想基礎(chǔ) 第六篇：平等的多元性思維第十六講為什么必須以多元性思維取代一元性思維第十七講科學(xué)認(rèn)識(shí)和處理思維中的矛盾，不斷提高思想方法論水平第七篇：從開(kāi)放性思維到自由的哲學(xué)思維第十八講打破保守封閉性思維束縛，創(chuàng)造開(kāi)放性思維的思想新天地第十九講增強(qiáng)自由的哲學(xué)思維開(kāi)創(chuàng)哲學(xué)智慧之源第二十講以多元開(kāi)放性思維為思想基礎(chǔ) 創(chuàng)造社會(huì)主義現(xiàn)代文明后記/197