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內(nèi)容簡介

　　知覺經(jīng)驗的形而上學(xué)本質(zhì)以及知覺知識的知識論特質(zhì)一直是哲學(xué)討論中的核心問題，歷來爭論不休。近年來樸素實在論這一傳統(tǒng)知覺理論借由析取論的興起而重新振興，引起廣泛討論。本書認(rèn)為樸素實在論極其符合我們對知覺經(jīng)驗的常識理解，但也面臨諸多挑戰(zhàn)。本書嘗試基于行動概念重新詮釋知覺經(jīng)驗與知覺知識，構(gòu)建一種基于行動的新樸素實在論與知識析取論。核心主張在于：知覺經(jīng)驗本質(zhì)上是一種具身的有意行動，而知覺知識是感知者適切地完成相應(yīng)的知覺行動后獲得的認(rèn)知成就?；谏鲜鲋鲝?，本書在保留當(dāng)代樸素實在論與析取論洞見的同時，對知覺、行動與知識給出了一個“行動優(yōu)先”的統(tǒng)一解釋。

作者簡介

　　陳仕偉，復(fù)旦大學(xué)科學(xué)哲學(xué)與邏輯學(xué)系博士，現(xiàn)任同濟大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系助理教授，2021年入選“上海市浦江人才”計劃。個人主要研究方向為當(dāng)代知識論、認(rèn)知科學(xué)與行動哲學(xué)，對后期維特根斯坦研究也有興趣。曾于德國萊比錫大學(xué)、美國加州大學(xué)爾灣分校訪學(xué)，于《哲學(xué)動態(tài)》、《自然辯證法研究》、《自然辯證法通訊》等雜志發(fā)表論文數(shù)篇。

圖書目錄

引言
第一章知覺經(jīng)驗的基本概念與知覺理論的評價標(biāo)準(zhǔn)
  第一節(jié) 真實知覺、幻覺與錯覺
  第二節(jié) 知覺經(jīng)驗的現(xiàn)象特征與認(rèn)知特征
  第三節(jié) 知覺經(jīng)驗的三個特性
  第四節(jié) 知覺經(jīng)驗的認(rèn)知科學(xué)研究
  本章小結(jié)
第二章爭論與問題
  第一節(jié) 關(guān)于實在論的三層爭論
  第二節(jié) 樸素實在論一析取主義
  第三節(jié) 形而上學(xué)難題：知覺錯誤的挑戰(zhàn)
  第四節(jié) 知識論難題：懷疑論的挑戰(zhàn)
  本章小結(jié)
第三章知覺與行動：基于行動的新樸素實在論
  第一節(jié) 樸素實在論的回應(yīng)及缺陷
  第二節(jié) 知覺與行動
  第三節(jié) 基于行動的新樸素實在論
  第四節(jié) 知覺能動性
  本章小結(jié)
第四章知識與行動：基于行動的新知識論析取主義
  第一節(jié) 知識論析取主義的回應(yīng)及缺陷
  第二節(jié) 知識與行動
  第三節(jié) 基于行動的新知識論析取主義
  第四節(jié) 認(rèn)知能動性與雙維度規(guī)范性
  本章小結(jié)
第五章知覺、行動與知識
  第一節(jié) 一種“行動優(yōu)先”的統(tǒng)一解釋
  第二節(jié) 理論的可拓展性
  第三節(jié) 可能的反駁
  第四節(jié) 可能的回應(yīng)
  本章小結(jié)
結(jié)語重拾直面風(fēng)車的勇氣與信心
參考文獻(xiàn)
索引
后記