自由意志、自主體與實(shí)踐能動(dòng)性

　　本書將科學(xué)所引發(fā)的自由意志危機(jī)論作為出發(fā)點(diǎn)，以當(dāng)代西方心靈哲學(xué)的自由意志理論成果為軸，旨在從心靈哲學(xué)、行動(dòng)哲學(xué)的視角批判性地重構(gòu)自由意志理論，以應(yīng)對自由意志危機(jī)論，推進(jìn)自由意志的心靈哲學(xué)研究。本書由七章構(gòu)成。前兩章簡要地說明了研究的出發(fā)點(diǎn)、必要性，具體分析并闡釋了自由意志危機(jī)論的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。第三章以自主性現(xiàn)象學(xué)為軸，通過對自主性經(jīng)驗(yàn)和自主感的心靈哲學(xué)解剖揭露意志懷疑論的片面性，以此解構(gòu)意志懷疑論。第四章到第七章以相容性問題為基本范式，具體討論了自由意志的內(nèi)涵、本質(zhì)、構(gòu)成及其在實(shí)踐中的能動(dòng)因果機(jī)制。本書在探討和評估當(dāng)代西方心靈哲學(xué)關(guān)于自由意志研究的理論貢獻(xiàn)的同時(shí)，提出心靈哲學(xué)視角包含了許多創(chuàng)新性的自由意志研究，有助于啟發(fā)我們對實(shí)踐能動(dòng)性進(jìn)行嶄新的思考。

　　張尉琳，1991年生，湖南常德人，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)講師，碩士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣秸軐W(xué)史、心靈哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)。在《自然辯證法通訊》《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》和《學(xué)術(shù)研究》等CSSCI期刊上發(fā)表多篇文章，曾主持一類省級項(xiàng)目。