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內(nèi)容簡介

　　證據(jù)是哲學(xué)研究中的基本概念。它是人們賴以相信的理由和根據(jù)，能夠支持或反對相關(guān)假說。那么，證據(jù)本身到底是什么呢？或者說，哪些東西能夠充當證據(jù)？長久以來，絕大部分的哲學(xué)討論都聚焦在證據(jù)與信念（或命題）、證據(jù)與假說（或理論）等關(guān)系的辨析上，對證據(jù)本性的追問一直未能受到應(yīng)有的重視。本書的工作大致可以分成以下三個部分：一是介紹并批評當前哲學(xué)理論界流行的兩種證據(jù)本體論主張，即命題主義與心理主義；二是在證據(jù)是物理事物這一常識想法的基礎(chǔ)上，提出證據(jù)是物理事物相互作用而遺留下來的物理痕跡；三是捍衛(wèi)關(guān)于證據(jù)的一種基本理論——證據(jù)主義，它要求人們根據(jù)證據(jù)去形成、修正或摒棄信念。

作者簡介

　　舒卓（1984-），男，浙江武義人。浙江工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。主要從事認識論、科學(xué)哲學(xué)方面的研究。在《哲學(xué)研究》、《自然辯證法研究》等刊物發(fā)表論文多篇，主持國家級課題1項。

圖書目錄

導(dǎo)言
  第一節(jié) 為什么這是一個哲學(xué)問題？
  第二節(jié) 哲學(xué)史中的證據(jù)
  第三節(jié) 基本問題與框架
  第四節(jié) 本書的結(jié)構(gòu)
第一章證據(jù)是命題嗎？
  第一節(jié) 威廉姆森的決定性論證
  第二節(jié) 利特爾約翰的歸謬論證
  第三節(jié) 麥格魯?shù)淖罴呀忉屚评?br />  第四節(jié) 使真者與認知辯護
  第五節(jié) 余論
第二章證據(jù)是心理狀態(tài)嗎？
  第一節(jié) 心理主義證據(jù)觀
  第二節(jié) 重審心理主義
  第三節(jié) 多功能視角下的證據(jù)
  第四節(jié) 本章小結(jié)
第三章物理痕跡作為證據(jù)
  第一節(jié) 什么是物理痕跡？
  第二節(jié) 為什么證據(jù)是物理痕跡？
  第三節(jié) 所有證據(jù)都是物理痕跡嗎？
  第四節(jié) 物理痕跡的證據(jù)功能角色
  第五節(jié) 本章小結(jié)
第四章思想實驗：證據(jù)物理痕跡說的一個重大挑戰(zhàn)
  第一節(jié) 什么是思想實驗？
  第二節(jié) 懷疑主義：思想實驗不是證據(jù)
  第三節(jié) 思想實驗是證據(jù)：經(jīng)驗主義
  第四節(jié) 思想實驗是證據(jù)：唯理主義
  第五節(jié) 思想實驗是證據(jù)：其他
  第六節(jié) 本章小結(jié)
第五章另一種證據(jù)：高階證據(jù)與認知合理性
  第一節(jié) 開場白
  第二節(jié) 高階證據(jù)的多種類型
  第三節(jié) 高階證據(jù)不是證據(jù)？
  第四節(jié) 懸置判斷的證據(jù)
  第五節(jié) 一個理解高階證據(jù)的合適框架
  第六節(jié) 本章小結(jié)
第六章證據(jù)與信念的倫理學(xué)
  第一節(jié) 克利福德的故事
  第二節(jié) 克利福德的論證
  第三節(jié) 克利福德的當代詮釋
  第四節(jié) 詹姆斯論相信的意志
  第五節(jié) 走向廣義證據(jù)主義
第七章理由與證據(jù)：為證據(jù)主義一辯
  第一節(jié) 實用主義的挑戰(zhàn)
  第二節(jié) 因果論證與反思論證
  第三節(jié) 奠基論證
  第四節(jié) 干預(yù)主義視野下的基于關(guān)系
  第五節(jié) 展望：行動之理由
參考文獻
后記