性理與岐黃

　　本書(shū)分為上下篇，上篇為天論，下篇為人論。將中國(guó)哲學(xué)以及中醫(yī)學(xué)最關(guān)注的的天人問(wèn)題提煉出來(lái)，天論篇立有天與太虛、氣化與神化、二火與恒動(dòng)、太極與陰陽(yáng)、明理與契數(shù)等專題，人論篇立有仁術(shù)與孝道、養(yǎng)德與復(fù)性、治心與寡欲、習(xí)靜與主敬、中庸與修身等專題。作者以宋明理學(xué)為中心，將先秦哲學(xué)—《黃帝內(nèi)經(jīng)》—宋明理學(xué)—金元明清醫(yī)學(xué)按時(shí)間順序串聯(lián)起來(lái)，在每一專題下，進(jìn)行縱向的梳理與論述。本書(shū)作為一部開(kāi)拓性的研究著作，在注重探討一些有爭(zhēng)論的學(xué)術(shù)問(wèn)題的同時(shí)，較為全面地揭示了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與宋明理學(xué)之間錯(cuò)綜復(fù)雜、相互滲透的內(nèi)在聯(lián)系，可使讀者更清楚地了解古代的儒醫(yī)文化現(xiàn)象、醫(yī)易學(xué)及其他令人感興趣的問(wèn)題。

　　徐儀明，1952年12月生，河南開(kāi)封人，湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授，博士生導(dǎo)師。1978年考入復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系，1982年獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位。1991年，再次考入復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系，1994年獲得哲學(xué)博士學(xué)位。1982年至河南省社會(huì)科學(xué)院《中州學(xué)刊》任編輯。1986年至河南大學(xué)工作，歷任河南大學(xué)政治系哲學(xué)教研室主任，系副主任。河南大學(xué)科研處副處長(zhǎng)，河南大學(xué)學(xué)報(bào)副主編、執(zhí)行主編等職務(wù)，并于1996年在河南高校系統(tǒng)中率先招收中國(guó)哲學(xué)方向的碩士研究生。2004年至湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院任教，擔(dān)任中國(guó)哲學(xué)專業(yè)的博士研究生導(dǎo)師，并兼任宗教學(xué)碩士點(diǎn)負(fù)責(zé)人?，F(xiàn)為中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事，中華孔子學(xué)會(huì)理事，中國(guó)實(shí)學(xué)研究會(huì)理事，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)中醫(yī)哲學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著作有《性理與岐黃》《王夫之的自然世界》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文近二百篇。曾獲得省級(jí)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)兩次，二等獎(jiǎng)一次。