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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)圍繞祖、帝，德、天，仁、禮，性、命四對(duì)范疇，運(yùn)用唯物史觀、范疇解析、結(jié)構(gòu)主義等方法，從發(fā)生學(xué)的視角，對(duì)先秦儒家思想，尤其是其中天人問(wèn)題的形成與發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)的探索。本書(shū)對(duì)于發(fā)掘儒家思想根脈，梳理早期儒學(xué)特質(zhì)，進(jìn)而理解中國(guó)思想文化的發(fā)生和開(kāi)展具有積極意義；對(duì)于探源中華文明基因，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展等具有現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　楊慶中，現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)人民大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有《二十世紀(jì)中國(guó)易學(xué)史》《周易經(jīng)傳研究》等。

圖書(shū)目錄

引論
第一章祖與帝
  第一節(jié) 祖神崇拜
    一祖神的意義
    二釋“祖”
    三祖先與生殖神
    四祖神的形成及實(shí)質(zhì)
  第二節(jié) 帝神崇拜
    一帝神的作用
    二祭祀活動(dòng)的內(nèi)化與帝觀念
    三地上王權(quán)的折射與帝觀念
    四方國(guó)聯(lián)盟的政體與帝觀念
    五祖帝之關(guān)系
第二章德與天
  第一節(jié) 以德為本
    一釋“德”
    二周公對(duì)德的新認(rèn)識(shí)
    三德的內(nèi)涵
    四德的演化
  第二節(jié) 以天為宗
    一天與帝
    二天的作用
    三天的道德意義
        四天與祖先、時(shí)王的關(guān)系
    五天不可信
    六天觀念的分化
第三章仁與禮
  第一節(jié) 仁學(xué)邏輯
    一仁觀念的產(chǎn)生
    二仁學(xué)邏輯的起點(diǎn)
    三仁學(xué)邏輯的展開(kāi)
    四仁學(xué)邏輯的準(zhǔn)則
    五仁學(xué)與理想人格
    六仁學(xué)與人生境界
  第二節(jié) 禮學(xué)源流
    一周公對(duì)禮的貢獻(xiàn)
    二春秋時(shí)期的禮
    三孔子對(duì)禮的新認(rèn)識(shí)
    四孟、荀對(duì)禮的新發(fā)展
第四章性與命
  第一節(jié) 人性自覺(jué)
    一生與性
    二世碩等人的人性論
    三孟子對(duì)告子的批判
    四孟子性善說(shuō)的思維秘密
    五荀子的性惡論
    六莊子后學(xué)的人性自然論
  第二節(jié) 天命自覺(jué)
    一孔子的知命論
    二墨子的非命論