定言命令式：康德道德哲學(xué)研究

　　本書是蘇格蘭著名哲學(xué)家赫伯特·詹姆斯·帕通的代表作，他是不列顛理念論（也即英國(guó)觀念論）的代表人物，曾以堅(jiān)持理念論的倫理學(xué)立場(chǎng)與對(duì)元倫理學(xué)（尤其是愛德華·摩爾）的批評(píng)而聞名。20世紀(jì)30年代以后，帕通的學(xué)術(shù)活動(dòng)轉(zhuǎn)向?qū)档抡軐W(xué)的系統(tǒng)性研究，為康德哲學(xué)在英語(yǔ)世界的傳播與普及做出了突出貢獻(xiàn)?！抖ㄑ悦钍健芬粫吻迮c糾正了許多自19世紀(jì)以來(lái)就流行于英語(yǔ)學(xué)界的關(guān)于康德倫理學(xué)的誤解（其中一些甚至非?；闹嚕?，極大地提升了英語(yǔ)學(xué)者對(duì)康德思想的理解。對(duì)于康德的定言命令式學(xué)說(shuō)，帕通提出了一種新的詮釋框架或范式。他旗幟鮮明地反對(duì)傳統(tǒng)上以普遍法則公式（以及被視為其附屬公式的自然法則公式）為核心的解讀，將其視為與目的公式、自律公式（以及被視為其附屬公式的目的王國(guó)公式）相平行的原則，并且事實(shí)上將自律公式看作最高原則。這一詮釋框架對(duì)當(dāng)代康德倫理學(xué)研究產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

　　H.J.帕通（1888—1969），蘇格蘭著名學(xué)者，曾在格拉斯哥大學(xué)和牛津大學(xué)任教。帕通生前是英語(yǔ)學(xué)界最著名的康德學(xué)者之一，對(duì)康德的理論哲學(xué)和實(shí)踐哲學(xué)的研究都有極高的造詣，在英美學(xué)界產(chǎn)生了深刻的影響。著有《康德的經(jīng)驗(yàn)形而上學(xué)：〈純粹理性批判〉上半部注釋》《定言命令式：康德道德哲學(xué)研究》《道德法則：康德的〈道德形而上學(xué)奠基〉》等。李科政，四川簡(jiǎn)陽(yáng)人，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院副教授。曾任天津社會(huì)科學(xué)院倫理學(xué)研究所副研究員，《道德與文明》雜志社編輯。主要從事德國(guó)古典哲學(xué)研究，尤其是康德的理論哲學(xué)、道德哲學(xué)與宗教哲學(xué)。曾在《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《道德與文明》《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》等CSSCI來(lái)源期刊上發(fā)表過(guò)二十余篇以康德哲學(xué)為主題的學(xué)術(shù)論文。主要著作有：《康德與本體論證明的批判：當(dāng)代爭(zhēng)論中的闡釋與辯護(hù)》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2022年）；主要譯作有：〔美〕艾倫·W. 伍德的《康德的道德宗教》（中國(guó)人民大學(xué)出版社，2000年）、〔德〕奧利弗·森森的《康德論人類尊嚴(yán)》（商務(wù)印書館，2022年，與王福玲合譯）。