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內容簡介

　　《造物的文法》對西方思想、文學、宗教和歷史中的創(chuàng)造觀念進行了意義深遠的探索。作者斯坦納反思了我們談論初始的不同方式和彌漫于千禧年末人類精神中的“疲勞”，以及我們在討論西方藝術和文化終結時那持續(xù)變化的語法。以其眾所周知的優(yōu)雅風格和廣博深邃的知識，斯坦納深入探討了人類精神的驅動力和我們對西方文明不斷延長的午后陰影的感知。通過漫談希伯來圣經(jīng)、科學和數(shù)學史、海德格爾的本體論和保羅•策蘭的詩歌等不同主題，斯坦納考察了人們在20世紀是如何對未來時態(tài)（希望之存在）的合理性和可信性產(chǎn)生懷疑的。斯坦納認為，技術和科學可能已經(jīng)取代了藝術和文學，成了人類文化的驅動力。然而，他也告誡我們，這一切的發(fā)生都是以重大損失為代價的。僅靠技術和科學的力量，無法闡明有關價值、信仰和意義等人類無法回避的問題。

作者簡介

　　喬治·斯坦納（George Steiner，1929—2020），出生于法國的美國籍猶太裔思想家、作家、翻譯理論家和文藝評論大師，曾先后任教于普林斯頓大學、劍橋大學、日內瓦大學、牛津大學、哈佛大學等知名學府，并獲法國政府榮譽騎士勛章、比利時皇家學院阿爾伯特國王勛章、杜魯門·卡波特文學終身成就獎等諸多殊榮。主要代表作有：《托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基》（1959）、《悲劇之死》（1961）、《語言與沉默》（1967）、《藍胡子城堡：重新定義文化的注釋》（1971）、《巴別塔之后》（1975）、《海德格爾》（1978）、《希特勒的圣克里斯托堡之途》（1981）、《真實的臨在》（1989）、《造物的文法》（2001）等。譯者簡介：段小莉，上海交通大學人文學院在讀博士。主要研究方向：比較文學和翻譯學。在《中國翻譯》《外國語文研究》等刊物上發(fā)表論文10余篇，代表作為《在轉換生成語法和薩丕爾-沃爾夫假說之間——論喬治·斯坦納闡釋學翻譯理論的源起》（《中國翻譯》2020年第3期）。于鳳保，浙江大學英語語言文學博士，現(xiàn)任江蘇科技大學外國語學院副教授、碩士生導師。研究方向主要為大洋洲英語文學、莎士比亞戲劇和文學認知研究。主持相關課題近10項，發(fā)表論文近30篇。

圖書目錄

第一章太初造物 / 1
造物的時間性 / 1
回溯太初 / 11
創(chuàng)造太初的敘事性 / 18
存在或虛無：何為太初？ / 26
表征太初的符號 / 32
為什么要造物？ / 42
造物的原始動力 / 54
誰是造物者？ / 66
第二章存在 / 69
形上之道與形下之物的交融性存在：“道成肉身” / 69
存在與時間 / 74
存在的創(chuàng)造性生成 / 81
存在的持續(xù)性創(chuàng)造 / 88
存在賴以生成的先在概念 / 110
第三章作為被造之物的存在 / 114
造物中概念的時間性存在 / 114
時間維度上走向合一的形上之意和形下之言 / 120
存在：存在的否定之否定 / 132
隱與顯：非存在的存在 / 138
藝術創(chuàng)造的先在性和可能性 / 149
創(chuàng)造的預制性構件和原型性對象 / 161
存在的客體性和主體性特質 / 167
第四章形上純粹性創(chuàng)造和形下現(xiàn)實性創(chuàng)作 / 184
數(shù)學的形上純粹性創(chuàng)造及其美學內涵 / 184
純粹性創(chuàng)造與應用性創(chuàng)作之間的辯證關系 / 190
從形上純粹性創(chuàng)造走向形下現(xiàn)實性存在 / 197
形下個性化創(chuàng)作中形上純粹性創(chuàng)造之美和真 / 222
形下創(chuàng)作的社會性 / 227
形下創(chuàng)作的時間性 / 259
第五章形下創(chuàng)造 / 278
創(chuàng)造賴以發(fā)生的語境 / 278
創(chuàng)造賴以實現(xiàn)的媒介 / 282
神圣的創(chuàng)造媒介：非書面文字 / 300
創(chuàng)造的百寶箱：圖書館和計算機網(wǎng)絡 / 307
全球化網(wǎng)絡時代的超級新創(chuàng)造 / 314
不同時空創(chuàng)造主體的創(chuàng)造 / 323
再次審視“創(chuàng)造”和“發(fā)明” / 337
結語 / 351