馬克思論性別與家庭：批判性研究

目 錄
第一章 緒論 
對(duì)馬克思女性主義理論的再評(píng)價(jià)與發(fā)展 
本書(shū)的基本結(jié)構(gòu) 
第二章 關(guān)于性別與家庭的早期著作 
《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》 
  迪·斯蒂法諾，唯意志論與超越論 
  克服階級(jí)化（等級(jí)化）的二元論 
  自然主義與人文主義 
  馬克思與人性 
  勞動(dòng)和異化 
《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》性別篇 
  異化與性別 
  女性主義理論與《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》 
  粗鄙的共產(chǎn)主義、私有財(cái)產(chǎn)和婦女 
資本主義社會(huì)中的女性異化 
生產(chǎn)方式與歷史進(jìn)程 
  家庭與階級(jí)社會(huì) 
  論“資產(chǎn)階級(jí)家庭” 
異化、資產(chǎn)階級(jí)道德觀和自殺 
重新審視自然/文化和男人/女人二元論 
結(jié)語(yǔ) 
第三章 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、性別以及家庭的“轉(zhuǎn)變” 
恩格斯的《共產(chǎn)主義原理》中與性別和家庭有關(guān)的內(nèi)容 
共產(chǎn)黨宣言 
  《共產(chǎn)黨宣言》中的性別與家庭 
《資本論》中的自然與社會(huì) 
  自然與勞動(dòng)過(guò)程 
  必然與自由 
《資本論》第一卷——政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 
  勞動(dòng)和商品的二重性 
  女性主義者對(duì)馬克思關(guān)于生產(chǎn)和再生產(chǎn)的批判 
  資本主義的生產(chǎn)、消費(fèi)和再生產(chǎn) 
  生產(chǎn)性和非生產(chǎn)性勞動(dòng) 
《資本論》中的性別和家庭 
  “工作日”與“機(jī)器和大工業(yè)” 
  機(jī)器對(duì)女性的影響 
  女性和道德 
  為工作時(shí)長(zhǎng)而斗爭(zhēng) 
  《資本論》對(duì)于家庭轉(zhuǎn)變的再論 
結(jié)語(yǔ) 
第四章 馬克思的媒介與政治活動(dòng) 
普雷斯頓大罷工與女工 
布爾韋爾-利頓丑聞 
女性與第一國(guó)際 
馬克思與庫(kù)格曼 
婦女與巴黎公社 
公社之后 
  《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》 
  《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的勞動(dòng)、自然與財(cái)富 
  法國(guó)工人黨綱領(lǐng) 
結(jié)語(yǔ) 
第五章 男權(quán)社會(huì)中女性的被壓迫和反抗：馬克思與恩格斯關(guān)于前資本主義社會(huì)性別與家庭觀方面的差異 
馬克思的筆記與恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》的淵源 
從恩格斯的論述中分離馬克思的思想 
  馬克思、女性主義和辯證法 
歷史背景下的馬克思筆記 
摩爾根的古代社會(huì) 
馬克思有關(guān)摩爾根的筆記 
  家庭辯證法 
  奴隸制、父權(quán)制家庭和一夫一妻制 
  女性的歷史地位和主體性 
恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》 
  女性主義者對(duì)《起源》的回應(yīng) 
  單向因果和經(jīng)濟(jì)決定論 
  父權(quán)制社會(huì)異同及其歷史意義 
  恩格斯不加批判地采納了摩爾根和巴霍芬有關(guān)氏族社會(huì)女性地位的觀點(diǎn)
馬恩性別與家庭觀點(diǎn)對(duì)比 
第六章 家庭、國(guó)家與財(cái)產(chǎn)權(quán)：資本主義社會(huì)中性別與家庭的辯證法 
梅恩的古代法制史講演錄 
馬克思《梅恩筆記》 
  父權(quán)制家庭和氏族
  寄養(yǎng)和古代愛(ài)爾蘭家庭 
婦女在古愛(ài)爾蘭社會(huì)中的地位 
女性在印度社會(huì)的財(cái)產(chǎn)權(quán)
印度社會(huì)的撒提 
馬克思關(guān)于蘭格《古羅馬》的筆記 
  階級(jí)沖突、國(guó)家發(fā)展與婦女地位 
  僭越權(quán)、家父權(quán)與婦女權(quán) 
  婚姻與夫權(quán) 
  財(cái)產(chǎn)權(quán)與繼承權(quán)
  監(jiān)護(hù)權(quán) 
結(jié)語(yǔ) 
第七章  結(jié)語(yǔ)
評(píng)價(jià)馬克思關(guān)于當(dāng)今社會(huì)性別與家庭的著作