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內容簡介

　　在人們的常識中，感性與理性、藝術與哲學的對立已經(jīng)根深蒂固了。西方哲學家們的一些說法也加強了這種對立。維柯斷言：感受強則理智弱，理智強則感受弱，兩者是不可能共生共長的。尼采曾提出一個反方向的問題：哲學家蘇格拉底還能搞藝術嗎？尼采的答案是否定的。但恰恰從尼采開始，時代精神風貌大變，藝術與哲學的邊界開始模糊了；第二次世界大戰(zhàn)以后更有了當代藝術，藝術與哲學的關系被重構了。本書以藝術與哲學的關系為主線，大尺度地梳理藝術哲學的歷史，力圖呈現(xiàn)藝術哲學史從古典、近代到現(xiàn)當代三個階段的總體特征。我們要問：美是如何發(fā)生的？這既是一個藝術史的問題，更是一個哲學史的課題。相應的超星線上選修課《藝術哲學：美是如何誕生的？》自2019年上線后廣受歡迎，不到三年時間已有近14萬人次選課。

作者簡介

　　孫周興1963年生，紹興人。1984年畢業(yè)于浙江大學地質學系，獲理學學士學位；1992年畢業(yè)于浙江大學哲學系，獲哲學博士學位；1996年起任浙江大學教授；1999—2001年在德國從事洪堡基金課題研究；2002年起任教于同濟大學，歷任哲學系主任、人文學院院長等；現(xiàn)任浙江大學敦和講席教授、浙江大學未來哲學研究院院長，兼任同濟大學、中國美術學院等校教授，教育長江學者特聘教授、國務院學位委員會哲學學科評議組成員等。主要從事德國哲學、藝術哲學、技術哲學研究。主要著作有《語言存在論》《后哲學的哲學問題》《存在與超越》《以創(chuàng)造抵御平庸》《未來哲學序曲》《一只革命的手》《人類世的哲學》《哲思的迷局》等。主編作品有《尼采著作全集》（14卷）、《海德格爾文集》（30卷）、《未來藝術叢書》、《未來哲學叢書》等。主要編譯作品有“尼采四書”、《海德格爾選集》《德語詩歌八十首》《林中路》《路標》《尼采》《哲學論稿》《悲劇的誕生》《快樂的科學》《查拉圖斯特拉如是說》《權力意志》等。

圖書目錄

前言
一章藝術與哲學
一節(jié) 早期希臘的詩－思之爭
二節(jié) 悲劇藝術與悲劇哲學
三節(jié) 重啟一種本源性的詩思關系
二章藝術與自然
一節(jié) 藝術的原初意義
二節(jié) 重審古典摹仿論詩學
三節(jié) 古典詩學或藝術哲學的基本問題
三章詩性與知性
一節(jié) 美學抑或詩學？
二節(jié) 反抗知性的詩性智慧
三節(jié) 非邏輯的詩性邏輯
四章經(jīng)驗與超越
一節(jié) 先驗與超驗
二節(jié) 康德：先驗－超驗二元論
三節(jié) 先驗美學及其限度
四節(jié) 被壓抑的審美經(jīng)驗？
五章啟示與審美
一節(jié) 作為語言哲學的元批判
二節(jié) 邏各斯神秘主義
三節(jié) 啟蒙的界限
四節(jié) 啟示與審美
六章美感的暴力
一節(jié) 視覺的衍變
二節(jié) 主體－超人－此在
三節(jié) 什么是視覺的真實？
七章藝術與真理
一節(jié) 現(xiàn)象學的破與立
二節(jié) 世界境域與藝術真理
三節(jié) 真理美學何以可能？
四節(jié) 真理美學的意義
八章后哲學的藝術
一節(jié) 后哲學的哲學
二節(jié) 后藝術或當代藝術問題
三節(jié) 未來的藝術與哲學
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后記