天下神器：老子政治哲學(xué)批判

　　本書(shū)以老子不可以示人的“天下神器”為名，嘗試探求其秘籍，看看老子如何運(yùn)用他的天下神器、國(guó)之利器和三寶，無(wú)為而為天下。本書(shū)九章，分為上下兩卷。上卷《老子說(shuō)》，共五章，從政治哲學(xué)角度解讀《老子》文本。下卷《諸子說(shuō)老子》，共四章，分別解讀列子說(shuō)老子、莊子說(shuō)老子、孔子說(shuō)老子、韓非說(shuō)老子。為了方便讀者閱讀《老子》原文，書(shū)后分別附錄繁體版王弼本《老子》（《道德經(jīng)》），以及該版本與理雅各（James Legge）英譯的對(duì)照本。

　　劉建華，獨(dú)立學(xué)者，1953年生于湖北，北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院法學(xué)碩士，曾當(dāng)過(guò)十年農(nóng)民、十年大學(xué)教師，著有《尼山書(shū)院的26堂國(guó)學(xué)課》（北京大學(xué)出版社出版并獲國(guó)家出版基金資助，入選“全國(guó)高校出版社主題出版項(xiàng)目46種”、新聞出版廣電總局“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題出版50種重點(diǎn)選題）。多年來(lái)，作為自由職業(yè)者，以文化咨詢(xún)謀生，以思想探索求存，潛心研究先秦諸子文本，實(shí)地探尋人類(lèi)不同文明的哲學(xué)蹤跡，捫心叩問(wèn)中國(guó)和人類(lèi)未來(lái)的文化命運(yùn)，一切答案，盡在孤燈無(wú)言的反思與寫(xiě)作之中。