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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是一部研究王陽(yáng)明與現(xiàn)代新儒家關(guān)系的著作。王陽(yáng)明與現(xiàn)代新儒家在中國(guó)哲學(xué)史中都舉足輕重?，F(xiàn)代新儒家立足返本開(kāi)新，著力于傳統(tǒng)儒學(xué)精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，試圖構(gòu)建全球?qū)W術(shù)視野中的中國(guó)哲學(xué)范式，在學(xué)術(shù)史上意義深遠(yuǎn)。書(shū)稿選取了馬一浮、熊十力、梁漱溟、馮友蘭、賀麟五位現(xiàn)代新儒家代表人物，闡釋了他們的學(xué)術(shù)思想、治學(xué)方法所受陽(yáng)明心學(xué)的影響，以及對(duì)它的詮釋?zhuān)纱肆η筇矫髯鳛橛袡C(jī)整體的宋明儒學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，深入認(rèn)識(shí)儒學(xué)的演化。本書(shū)兼以史學(xué)、哲學(xué)視角深入剖析，史料翔實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰，對(duì)于豐富中國(guó)哲學(xué)的內(nèi)涵及方法，探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亙古彌新的內(nèi)在動(dòng)因，啟發(fā)當(dāng)下傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新都具有積極意義。

作者簡(jiǎn)介

　　何俊，浙江長(zhǎng)興人。復(fù)旦大學(xué)特聘教授、哲學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師。朱子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要從事中國(guó)哲學(xué)與思想史研究，代表作有“何俊著作集”三種：《西學(xué)與晚明思想的裂變》《南宋儒學(xué)建構(gòu)》《從經(jīng)學(xué)到理學(xué)》，以及主編“國(guó)學(xué)新知叢書(shū)”。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》《歷史研究》《新華文摘》《光明日?qǐng)?bào)》等發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文。

圖書(shū)目錄

目錄

引言何俊

第一章馬一浮與陽(yáng)明心學(xué) 何俊洪德取
第一節(jié) 馬一浮的學(xué)思之路
第二節(jié) 馬一浮“六藝論”與《群經(jīng)統(tǒng)類(lèi)》
第三節(jié) 馬一浮心學(xué)思想的來(lái)源
第四節(jié) 多樣的統(tǒng)一：馬一浮心學(xué)思想的構(gòu)建

第二章熊十力與陽(yáng)明心學(xué) 徐鵬
第一節(jié) 熊十力生平學(xué)術(shù)中的心學(xué)線索
第二節(jié) 糾偏心學(xué)末流，回應(yīng)時(shí)代關(guān)切
第三節(jié) 對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的批判繼承和深入闡發(fā)
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)

第三章梁漱溟與陽(yáng)明心學(xué) 張亞軍
第一節(jié) 梁漱溟與陽(yáng)明心學(xué)的淵源
第二節(jié) 梁漱溟對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的繼承闡發(fā)
第三節(jié) 梁漱溟對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的補(bǔ)充完善
第四節(jié) 行其所知：梁漱溟對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的踐履

第四章馮友蘭與陽(yáng)明心學(xué) 洪德取
第一節(jié) 馮友蘭學(xué)術(shù)生平簡(jiǎn)介
第二節(jié) 馮友蘭的問(wèn)題意識(shí)與學(xué)術(shù)路徑
第三節(jié) 馮友蘭與梁漱溟的交游
第四節(jié) 馮友蘭對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的研究
第五節(jié) 馮友蘭對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的批評(píng)
第六節(jié) 結(jié)語(yǔ)

第五章賀麟與陽(yáng)明心學(xué) 何澤昕
第一節(jié) 賀麟的學(xué)術(shù)生平
第二節(jié) 賀麟對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的研究
第三節(jié) 賀麟的“新心學(xué)”思想

后記何俊 571