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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　謫居龍場(chǎng)，頓悟圣道；巡撫閩贛，平匪誅藩；回鄉(xiāng)守制，光大心學(xué)；總督兩廣，保境安民。臨終之際，弟子問他有何遺言，他說：“此心光明，亦復(fù)何言！”王陽(yáng)明的一生，跌宕起伏，波瀾壯闊，自始至終都在踐行“知行合一”的學(xué)說，真正地做到了“三不朽”，從而超凡入圣。不論是遭逢困厄，還是身處順境，他都憑借著心學(xué)的智慧，不悲不喜、無寵無驚地泰然處之。哈佛大學(xué)教授杜維明曾說：“二十一世紀(jì)將是王陽(yáng)明的世紀(jì)。”因?yàn)樗男膶W(xué)智慧永不過時(shí)，他的人格魅力光照古今。誠(chéng)如作者所言：“這個(gè)人用良心建功立業(yè)，因此詩(shī)意地棲居在這大地上。”

作者簡(jiǎn)介

　　周月亮當(dāng)代“心學(xué)”名家，國(guó)內(nèi)王陽(yáng)明研究領(lǐng)域知名學(xué)者，中國(guó)傳媒大學(xué)博士生導(dǎo)師。1958年出生于河北淶源，十余歲時(shí)初次接觸王陽(yáng)明；上世紀(jì)八十年代于研究生階段開始研究王陽(yáng)明，并深受王學(xué)后裔的影響。多年來，一直把研究王陽(yáng)明及其心學(xué)作為畢生最高追求，曾出版《王陽(yáng)明傳》等多部具有重大反響的作品，在“三峽大講堂：歷史文化系列”開設(shè)王陽(yáng)明及其心學(xué)專講，深受廣大讀者喜愛，是國(guó)內(nèi)活學(xué)活用王陽(yáng)明心學(xué)智慧的開拓者、傳播者和實(shí)踐者，深深影響了一大批王陽(yáng)明后續(xù)研究專家和作家。《王陽(yáng)明心學(xué)》是周月亮教授歷時(shí)二十年心血力作。無論是從王陽(yáng)明生平史料的廣泛性與真實(shí)性、對(duì)心學(xué)研究的精深程度，還是寫作的嚴(yán)謹(jǐn)程度上都無出其右。

圖書目錄

導(dǎo) 讀怎樣的日子才值得一過
小引陽(yáng)明這只鞋
第一章古越陽(yáng)明子
夜光曲
不陰不陽(yáng)
夜中正是用功時(shí)
年輪
靈地
立志學(xué)圣賢
第二章掘地覓天
俠客夢(mèng)
觸因于心
圣人可以學(xué)而至
格物
考槃在澗
文章體道
物理與吾心
第三章予外相求無有是處
紙上談兵
道心無賴
觀政即觀心
刑部里的名士
戴儒冠的道士
牧羊人
咽喉處著刀
師友之道
第四章不了正因迷心求善
習(xí)忍達(dá)無所傷
學(xué)道如鉆火逢煙未可休
北風(fēng)送南雁
第五章身心一元知行合一
若轉(zhuǎn)不得雖活猶死
龍場(chǎng)悟道桶底脫
知行合一“心”路難
自行化他
以柔克剛
第六章臥龍崗：心思教育
五經(jīng)臆說
意上用功
文明書院
臥龍出崗
道德的根據(jù)
第七章上岸了
毫厘須遣認(rèn)教真
靜虛動(dòng)直
儒道互補(bǔ)
相織成妄
破蔽解纏的實(shí)踐論
第八章一與不一
吾心便是宇宙
圣學(xué)即心學(xué)
打通朱陸
無我之勇
說不可說
自得破知見
第九章討真心
真切為性命
深愛為根
“持志如心痛”
悔悟是祛病的藥
大地?zé)o寸土
不動(dòng)于氣不著意思
動(dòng)靜一機(jī) 體用一源
動(dòng)轉(zhuǎn)得勢(shì) 用不加功
第十章息息造命
事變也在人情中
勝敗由人兵貴善用
兵宜隨時(shí) 變?cè)诤粑?br />百戰(zhàn)自知非舊學(xué)
制度滋養(yǎng)心中賊
破山中賊的心中賊
上善若水
制心一處無事不辦
第十一章功成自會(huì)
學(xué)用一體
大學(xué)中的小
教典問世
虛虛實(shí)實(shí) 嘿嘿昧昧
見伏動(dòng)變
江山如戲院
造詐成辭人情似鬼
我亦愛山仍戀官
縛脫無二：人人有個(gè)圓圈在
昧良心
后山云彩
第十二章致良知
良知是光源自備的明鏡
良知是覺悟了的知覺性
本體要虛功夫要實(shí)
良知應(yīng)世：無可無不可
循著天理便是道
人有虛靈方有良知
乘通入空起死回生
第十三章東看則西南觀成北
?？鞓肥钦婀Ψ?br />知輕傲處便是良知
詩(shī)意地棲居
光不僅在燭上
物各付物左右逢源
曲成萬物
天泉證道
第十四章意術(shù)
良知傳呼愛
劍氣晚橫秋色凈
煮沙為鹽：重建倫理合理的社會(huì)
兵聲寒帶暮江雄
秋風(fēng)南滇路
鏡里覓頭
仰高鉆堅(jiān)
此心光明
跋自力更生