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內(nèi)容簡介

　　數(shù)字拜物教是隨著數(shù)字資本時代的發(fā)展形成的全新拜物教形式，表征著數(shù)字資本時代更為顛倒虛假的社會現(xiàn)實本身。書稿從政治經(jīng)濟學批判角度，對數(shù)字資本時代的拜物教新形式進行了全面分析。立足數(shù)字資本時代的新動態(tài)，闡述數(shù)字拜物教的現(xiàn)實表現(xiàn)、具體內(nèi)涵，展現(xiàn)了現(xiàn)時代人之生存境遇的變化。同時，從數(shù)字資本主義意識形態(tài)、生命政治、數(shù)字帝國主義不同維度分析數(shù)字拜物教機制運作與資本邏輯統(tǒng)治的內(nèi)在關(guān)系?；凇顿Y本論》政治經(jīng)濟學批判方法，揭示數(shù)字拜物教機制遮蔽下的數(shù)字資本主義生產(chǎn)過程（生產(chǎn)、分配、交換、消費）的自由、平等假象。最后立足中國式現(xiàn)代化道路，從重構(gòu)世界秩序與駕馭數(shù)字資本兩方面，分析破解數(shù)字拜物教的中國方案。

作者簡介

　　李亞琪（1993—），哲學博士，吉林大學馬克思主義學院講師，本碩博就讀于吉林大學哲學社會學院，馬克思主義哲學專業(yè)。研究方向為馬克思主義基礎(chǔ)理論，當代資本主義批判。

圖書目錄

緒論反思數(shù)字拜物教：深化拜物教理論研究的當代重要課題
第一章數(shù)字拜物教：數(shù)字資本時代拜物教的新形式
  第一節(jié) 資本樣態(tài)歷史裂變中的數(shù)字資本的形成
  第二節(jié) 數(shù)字資本與資本主義發(fā)展新階段的特質(zhì)
  第三節(jié) 數(shù)字拜物教的表現(xiàn)與內(nèi)涵
  第四節(jié) 數(shù)字拜物教與景觀拜物教、符號拜物教的關(guān)系與區(qū)別
第二章數(shù)字拜物教機制對數(shù)字資本邏輯統(tǒng)治的強化
  第一節(jié) 數(shù)字資本主義意識形態(tài)運演與數(shù)字拜物教的意識形態(tài)功效
  第二節(jié) 數(shù)字拜物教機制：數(shù)字一生命政治的支撐性條件
  第三節(jié) 數(shù)字拜物教機制：強化數(shù)字帝國主義意識形態(tài)的重要力量
  第四節(jié) 數(shù)字拜物教機制：強化數(shù)字資本邏輯統(tǒng)治的必要條件
第三章數(shù)字拜物教的秘密與數(shù)字資本主義生產(chǎn)過程批判
  第一節(jié) 勘破拜物教秘密：馬克思的政治經(jīng)濟學批判方法
  第二節(jié) 數(shù)字拜物教機制與勞動過程的剝削新形式
  第三節(jié) 數(shù)字拜物教機制遮蔽分配關(guān)系的不平等實質(zhì)
  第四節(jié) 數(shù)字拜物教機制掩蓋“流通生產(chǎn)價值”的假象
  第五節(jié) 數(shù)字拜物教機制與消費需要的虛假滿足
第四章數(shù)字拜物教的消解與人類解放
  第一節(jié) 馬克思對資本邏輯內(nèi)在矛盾的揭示：消解數(shù)字拜物教的理論基礎(chǔ)
  第二節(jié) 資本的限度與資本邏輯的自我否定：消解數(shù)字拜物教的現(xiàn)實根據(jù)
  第三節(jié) 新型社會關(guān)系的重構(gòu)：消解數(shù)字拜物教的現(xiàn)實道路
  第四節(jié) 數(shù)字拜物教的消解與人類文明新形態(tài)的探求
結(jié)語
參考文獻
后記