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內(nèi)容簡介

　　本書是作者從事學(xué)術(shù)研究以來在國家權(quán)威刊物發(fā)表的有關(guān)經(jīng)濟思想史和經(jīng)濟哲學(xué)的論文精選匯編，內(nèi)容涉及廣泛，視野開闊，具體研究范圍涉及中外經(jīng)濟思想的比較、中國經(jīng)濟思想史研究、外國經(jīng)濟思想史研究、中國歷史發(fā)展道路研究、西方經(jīng)濟學(xué)范式的演變特點研究、經(jīng)濟哲學(xué)研究等。全書內(nèi)容分為三部分。一是中西方經(jīng)濟思想研究內(nèi)容部分，收錄了作者發(fā)表在《中國社會科學(xué)》《中國社會文摘》《中國經(jīng)濟史研究》《經(jīng)濟思想史評論》《財經(jīng)研究》等權(quán)威期刊上的部分代表性論文;二是西方經(jīng)濟學(xué)范式研究部分，收錄了作者發(fā)表在《中國社會科學(xué)》《學(xué)術(shù)月刊》《世界經(jīng)濟文匯》《經(jīng)濟學(xué)家》《財經(jīng)研究》期刊上的部分代表性論文;三是中國哲學(xué)內(nèi)容部分，收錄了作者發(fā)表在《哲學(xué)研究》上的部分代表性論文。

作者簡介

　　馬濤，復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中國經(jīng)濟思想史學(xué)會副會長，全國經(jīng)濟哲學(xué)研究會副會長。主要研究領(lǐng)域為經(jīng)濟思想史、經(jīng)濟哲學(xué)、東方管理學(xué)等，出版學(xué)術(shù)專著十余部，在《中國社會科學(xué)》《中國經(jīng)濟史研究》《學(xué)術(shù)月刊》等國家權(quán)威學(xué)術(shù)刊物和核心期刊發(fā)表論文百余篇，承擔(dān)國家社科基金重大項目、基金規(guī)劃項目和教育部規(guī)劃基金項目多項。代表性論著有《儒家傳統(tǒng)與現(xiàn)代市場經(jīng)濟》，初版（2000）和修訂版（2021）分別獲第三屆教育部普通高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究成果獎（2003）和上海市第十六屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎（學(xué)科學(xué)術(shù)優(yōu)秀成果獎一等獎;2023）;《新編經(jīng)濟思想史：中外早期經(jīng)濟思想的發(fā)展》（第一卷）是國家出版基金項目;經(jīng)濟學(xué)范式的演變是國家社科基金項目，入選國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫（2016），獲上海市第十四屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎（學(xué)科學(xué)術(shù)優(yōu)秀成果獎一等獎;2018）。目前承擔(dān)國家社科基金重大項目“中西方傳統(tǒng)經(jīng)濟思想的比較與中國發(fā)展道路的歷史關(guān)聯(lián)”。

圖書目錄

輯一
中西方傳統(tǒng)經(jīng)濟思想的理論成就與啟示
中西方傳統(tǒng)經(jīng)濟思想特點的比較
先秦與古希臘經(jīng)濟思想的比較
《理想國》與《禮記》社會經(jīng)濟思想的比較
中西方傳統(tǒng)財富觀的特點及對近代發(fā)展分途的影響
中國傳統(tǒng)人口經(jīng)濟思想的特點與啟示
從郭店楚簡《老子》看老子的經(jīng)濟思想
論陸賈的經(jīng)濟思想及對漢初經(jīng)濟政策的影響
論司馬遷的自由經(jīng)濟思想及對儒道的態(tài)度
唐慶增與其《中國經(jīng)濟思想史》
亞當·斯密論中國及啟示
輯二
西方經(jīng)濟學(xué)的范式結(jié)構(gòu)及其演變
歷史學(xué)派與奧地利學(xué)派經(jīng)濟學(xué)方法論的“范式”之爭
弗里德曼“經(jīng)濟學(xué)假設(shè)非現(xiàn)實性”論題的辨析
弗里德曼：凱恩斯革命的反革命
演化經(jīng)濟學(xué)對主流經(jīng)濟學(xué)的挑戰(zhàn)及影響
行為經(jīng)濟學(xué)對傳統(tǒng)主流經(jīng)濟學(xué)的挑戰(zhàn)
從薩繆爾森的經(jīng)濟學(xué)論經(jīng)濟學(xué)理論發(fā)展的范式邏輯
從馬克思到布坎南：關(guān)于國家與市場作用的思考
韋伯理論理解中的一個誤區(qū)
經(jīng)濟學(xué)研究應(yīng)更多地關(guān)注財富分配的公平性
——兼論皮凱蒂的《21世紀資本論》
“經(jīng)濟哲學(xué)”研究正名
警惕“經(jīng)濟人”的濫用
輯三
道家與范縝
試論顧憲成融合朱陸兩派及其意義
救世與啟蒙——晚明社會思潮析論
論薛瑄與明代的關(guān)學(xué)
論《理學(xué)宗傳》對理學(xué)的總結(jié)及其歷史地位
從《天演論》看嚴復(fù)與赫胥黎社會發(fā)展觀的不同
張恒壽與中國思想史研究
儒家倫理主體哲學(xué)的歷史命運
談?wù)劺韺W(xué)家的“以理抗勢”精神
附錄
后記