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內(nèi)容簡介

　　本書以哲學(xué)人民性的歷史演進(jìn)為邏輯前提，以馬克思哲學(xué)人民性的原生理論為基礎(chǔ)，提出并闡明馬克思主義哲學(xué)人民性新概念，再以此為基點(diǎn)，探究馬克思主義哲學(xué)人民性創(chuàng)新的根據(jù)和基本路徑，進(jìn)而循著創(chuàng)新基本路徑，自覺進(jìn)行現(xiàn)實(shí)世界人民性關(guān)鍵領(lǐng)域的創(chuàng)新，從而建構(gòu)了馬克思主義哲學(xué)人民性新理論體系，即人民哲學(xué)理論體系。本研究為堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想和堅(jiān)持人民至上提供哲學(xué)根據(jù)和世界觀方法論。

作者簡介

　　李曉元，男，祖籍山東招遠(yuǎn)，遼寧人；現(xiàn)執(zhí)教于閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，二級教授。哲學(xué)學(xué)者，詩歌創(chuàng)作者。主要研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義哲學(xué)及閩南文化學(xué)，個(gè)性化研究方向?yàn)槲幕澜缯軐W(xué)。主持完成國家社科基金項(xiàng)目“馬克思主義哲學(xué)中國化的文化世界向度研究”、“馬克思主義哲學(xué)的人民性及其創(chuàng)新問題研究”;已出版《產(chǎn)業(yè)技術(shù)與城市化：技術(shù)與人、自然、社會(huì)》《人學(xué)走進(jìn)工作世界》《文化哲學(xué)方法與閩南文化思想政治教育研究》《文化世界的意義結(jié)構(gòu)》等九部學(xué)術(shù)專著;已出版詩著《穿越者之詩：從故鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)》《子夜獨(dú)白》二部。李昂，遼寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生，專業(yè)為馬克思主義基本原理，研究方向主要為馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義中國化。

圖書目錄

導(dǎo)論
  一 “人民哲學(xué)”：研究的合法性
  二研究的內(nèi)容、觀點(diǎn)、方法
  三研究的意義
第一章哲學(xué)人民性的歷史演進(jìn)
  一從自然客體到精神客體：古代哲學(xué)的客體人民性
  二從精神主體到生活主體：近現(xiàn)代哲學(xué)的主體人民性
  三從生活主體到工作主體：當(dāng)代哲學(xué)的工作世界人民性
第二章馬克思主義哲學(xué)人民性的原生理論
  一馬克思哲學(xué)研究觀的人民性邏輯：方法，對象，本位
  二馬克思生活共同體思想的人民性
  三人民性：馬克思人學(xué)理論的根本蘊(yùn)涵
  四共同體實(shí)踐：馬克思實(shí)踐觀的人民性
第三章馬克思主義哲學(xué)人民性的意義結(jié)構(gòu)
  一馬克思主義哲學(xué)人民性概念的生成邏輯
  二人民與人民性：馬克思主義哲學(xué)人民性的內(nèi)涵
  三工作共同體：馬克思主義哲學(xué)人民性的核心范式
第四章馬克思主義哲學(xué)人民性創(chuàng)新總論
  一創(chuàng)新根據(jù)：人民性的理論與現(xiàn)實(shí)問題
  二哲學(xué)研究轉(zhuǎn)型創(chuàng)新路徑：轉(zhuǎn)向人民的多重現(xiàn)實(shí)世界
  三現(xiàn)實(shí)世界人民性創(chuàng)新路徑：深入現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域和矛盾沖突
第五章馬克思主義哲學(xué)人民性關(guān)鍵領(lǐng)域的創(chuàng)新——現(xiàn)實(shí)世界人民性創(chuàng)新實(shí)績
  一文化世界的總體性意義——人民性的總體生態(tài)
  二工作世界的本質(zhì)蘊(yùn)涵——人民性的根本意義
  三人民健康的基礎(chǔ)地位與價(jià)值選擇
參考文獻(xiàn)
后記