人類(lèi)文明新形態(tài)：走出現(xiàn)代秩序困境的中國(guó)智慧

引言　文明發(fā)展的困境 001
第一章　歷史大變局中的人類(lèi)文明新形態(tài)
一、中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài) 003
二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系基本適應(yīng)的人類(lèi)文明新形態(tài) 012
三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)的人類(lèi)文明新形態(tài) 019
四、“現(xiàn)實(shí)的人”的自我認(rèn)識(shí)與自我解放 028
第二章　人類(lèi)文明新形態(tài)的出場(chǎng)邏輯
一、精神標(biāo)識(shí)：五千年中華文明的賡續(xù)傳承 039
二、理想向度：五百年社會(huì)主義文明的堅(jiān)守 044
三、基本內(nèi)涵：中國(guó)共產(chǎn)黨的百年求索 053
四、借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果 060
第三章　超越“資本的文明”：人類(lèi)文明新形態(tài)的革命性變革
一、物質(zhì)文明：“共同富裕”對(duì)“兩極分化”的超越 069
二、政治文明：“人民至上”對(duì)“資本至上”的超越 077
三、精神文明：“人的全面發(fā)展”對(duì)“人的異化”的超越 081
四、社會(huì)文明：“和諧正義”對(duì)“沖突排斥”的超越 087
五、生態(tài)文明：“協(xié)調(diào)共生”對(duì)“無(wú)限逐利”的超越 091
第四章　人類(lèi)文明新形態(tài)的“新”意蘊(yùn)
一、“新”在指導(dǎo)思想的科學(xué)性 101
二、“新”在領(lǐng)導(dǎo)力量的先進(jìn)性 107
三、“新”在“中國(guó)之治”的獨(dú)特性 115
四、“新”在發(fā)展的和平性 120
第五章　人類(lèi)文明新形態(tài)的規(guī)律性揭示
一、深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí) 127
二、深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí) 135
三、深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí) 144
四、深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí) 147
第六章　創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的全球意義
一、原創(chuàng)性和引領(lǐng)性相結(jié)合：文明話(huà)語(yǔ)權(quán)提升我國(guó)國(guó)際地位 157
二、先進(jìn)性和科學(xué)性相結(jié)合：文明新內(nèi)涵破解全球“四大赤字” 160
三、民族性和世界性相結(jié)合：文明新道路為各國(guó)探索現(xiàn)代化提供新選擇 164
四、多樣性和統(tǒng)一性相結(jié)合：文明新特征推動(dòng)世界文明新發(fā)展 167
第七章　大道而行：以人類(lèi)文明新形態(tài)回答現(xiàn)實(shí)之問(wèn)
一、開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界 173
二、堅(jiān)定主心骨，畫(huà)出最大同心圓 178
三、堅(jiān)持融入全球發(fā)展大局與堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益相結(jié)合 188
四、推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，積極推動(dòng)全球治理體系改革 193
第八章　大道同行 　美美與共：繁榮世界文明百花園
一、馬克思主義視域下的文明“交往形式” 203
二、當(dāng)前世界多元文明的“交往形式”困局 206
三、尊重世界文明多樣性   209
四、高質(zhì)量共建“一帶一路”   216
結(jié)束語(yǔ)　共產(chǎn)主義文明：人類(lèi)文明新形態(tài)的未來(lái)向度 229
后記 235