123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從實(shí)事求是、人民中心和知行合一，定位、定標(biāo)和定法，主要矛盾、根本問(wèn)題和工作重點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)、融合發(fā)展和自主創(chuàng)新，總框架、“牛鼻子”和路線(xiàn)圖，動(dòng)力機(jī)制、平衡機(jī)制和治理機(jī)制，黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、人民主體力量和市場(chǎng)配置力量，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)齊發(fā)展短板和打牢發(fā)展支點(diǎn)，強(qiáng)大政黨、社會(huì)革命和自我革命，世界歷史、戰(zhàn)略謀劃和辯證方法等方面，系統(tǒng)總結(jié)新中國(guó)成立、改革開(kāi)放尤其是黨的十八大以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的哲學(xué)智慧，提出“戰(zhàn)略辯證法”概念并科學(xué)闡述其深刻內(nèi)涵，回答了在解決具有戰(zhàn)略性的根本問(wèn)題過(guò)程中如何運(yùn)用戰(zhàn)略辯證法，注重運(yùn)用馬克思主義的世界觀(guān)和方法論，凸顯理論的原創(chuàng)表述和哲學(xué)審思，既有哲學(xué)原理層面上的分析，也有結(jié)合具體事例的論述，有助于不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，力求增強(qiáng)治國(guó)理政的戰(zhàn)略思維、辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)。本書(shū)堅(jiān)持政治性、學(xué)術(shù)性、科學(xué)性相統(tǒng)一，語(yǔ)言通俗易懂，深入淺出，既有理論高度，又有實(shí)踐基礎(chǔ)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)工作中實(shí)用的參考用書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

　　韓慶祥，國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一級(jí)教授，中央黨校專(zhuān)家工作室領(lǐng)銜專(zhuān)家。第十三屆全國(guó)政協(xié)委員，中央黨校原校委委員、副教育長(zhǎng)兼哲學(xué)教研部主任，21世紀(jì)馬克思主義研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專(zhuān)家，國(guó)務(wù)院馬克思主義理論學(xué)科評(píng)議組原成員。曾兼中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)馬克思恩格斯研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京市哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。中央組織部聯(lián)系的高級(jí)專(zhuān)家。十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)主講專(zhuān)家。從事馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義理論、馬克思主義人學(xué)、中國(guó)道路、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究。出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著《面向“中國(guó)問(wèn)題”的馬克思主義哲學(xué)》《論馬克思開(kāi)辟的哲學(xué)道路》《馬克思的人學(xué)理論》《作為分析框架的哲學(xué)》《發(fā)展與代價(jià)》《社會(huì)層級(jí)結(jié)構(gòu)理論》《中國(guó)道路能為世界貢獻(xiàn)什么》《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》《領(lǐng)悟思想的力量》9部，主編《哲學(xué)思維方式與領(lǐng)導(dǎo)工作方法》等圖書(shū)3部。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》《馬克思主義研究》等刊物發(fā)表論文190多篇。主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基本原理研究”“改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展邏輯”“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路與人類(lèi)文明新形態(tài)研究”，重點(diǎn)項(xiàng)目“人的全面發(fā)展研究”“馬克思的人學(xué)理論”等10項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

總　論　怎樣理解和把握中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的哲學(xué)智慧
第一章　實(shí)事求是、人民至上和知行合一
一、如何提煉黨的指導(dǎo)思想的精髓
二、思想精髓的三個(gè)根本維度　
三、讓歷史確證思想精髓的特點(diǎn)與價(jià)值　
第二章　定位、定標(biāo)和定法　
一、何謂“三定”　
二、治國(guó)理政的基本思路具有馬克思主義基礎(chǔ)
三、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的一種邏輯　
第三章主要矛盾、根本問(wèn)題和工作重點(diǎn)
一、治國(guó)理政需方法　
二、辯證思維在治國(guó)理政中的運(yùn)行邏輯
三、從改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代　
第四章　與時(shí)俱進(jìn)、融合發(fā)展和自主創(chuàng)新
一、與時(shí)俱進(jìn)是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的一種鮮明品格　
二、融合發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的一個(gè)重要特質(zhì)　
三、自主創(chuàng)新：中國(guó)式現(xiàn)代化的一種邏輯　
第五章　總框架、“牛鼻子”和路線(xiàn)圖　
一、治國(guó)理政的“總框架”：“五位一體”總體布局　
二、治國(guó)理政的“牛鼻子”：“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局
三、治國(guó)理政的“路線(xiàn)圖”：新發(fā)展理念　
第六章　動(dòng)力機(jī)制、平衡機(jī)制和治理機(jī)制　
一、一條規(guī)律：任何事物中普遍存在三種“根本機(jī)制”　
二、一種闡釋?zhuān)喝N“根本機(jī)制”的內(nèi)涵、功能及其相互關(guān)系　
三、一種邏輯：貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展歷程　
四、一種遵循：中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的根本思路　
五、一種智慧：解決人類(lèi)問(wèn)題的中國(guó)貢獻(xiàn)　
第七章　黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、人民主體力量和市場(chǎng)配置力量　
一、治國(guó)理政需要整合三種根本力量　
二、中國(guó)制度的核心優(yōu)勢(shì)　
三、創(chuàng)造中國(guó)奇跡的根本奧秘　
第八章　發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)齊發(fā)展短板和打牢發(fā)展支點(diǎn)　
一、宏觀(guān)上大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的基本遵循　
二、中觀(guān)上地方治理的一種鐵律　
三、微觀(guān)上黨員干部成長(zhǎng)的一種智慧　
第九章　強(qiáng)大政黨、社會(huì)革命和自我革命　
一、哲學(xué)基礎(chǔ)是什么　
二、基于什么樣的本源根基　
三、如何準(zhǔn)確把握社會(huì)革命和自我革命的辯證關(guān)系　
四、“兩種革命”歷史演變的內(nèi)在邏輯是什么
五、如何開(kāi)啟新時(shí)代的偉大自我革命　
第十章　世界歷史、戰(zhàn)略謀劃和辯證方法　
一、從馬克思的歷史辯證法到習(xí)近平系統(tǒng)為基的戰(zhàn)略辯證法
二、戰(zhàn)略謀劃與辯證法是一體兩面的關(guān)系
三、世界歷史與“兩個(gè)大局”背景下治國(guó)理政需要系統(tǒng)為基的戰(zhàn)略辯證法