孤獨(dú)消費(fèi)論

緒 言 隱秘增長(zhǎng)的消費(fèi)
脫離消費(fèi)型消費(fèi) 003
興趣型消費(fèi) 006
越孤獨(dú)越消費(fèi) 009
地下化消費(fèi) 011
新家庭經(jīng)濟(jì)調(diào)查 012
興趣型消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模約5萬億日元 020
二手商品消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模約 1.1 萬億日元 028
第 一章 推崇活動(dòng)是孤獨(dú)者的“宗教”
如同“宗教”儀式般的推崇活動(dòng) 035
猶如護(hù)身符般的推崇活動(dòng)周邊商品 037
推崇活動(dòng)消費(fèi)常見于未婚女性和已婚男性 040
20 ～ 29 歲的啃老單身族和獨(dú)居女性推崇活動(dòng)消費(fèi)更多 042
單身女性的推崇活動(dòng)消費(fèi)更多 046
家庭滿意度低的女性更易投身于推崇活動(dòng) 048
個(gè)人自由度提升伴隨著孤獨(dú)感加劇，導(dǎo)致更多人投身于推崇活動(dòng) 050
創(chuàng)造出需要自己的“某某某” 052
中層人群偏愛虛擬體驗(yàn)，上層人群享受真實(shí)互動(dòng) 055
第二章 孤獨(dú)感促使搞笑節(jié)目消費(fèi)和美容消費(fèi)增加
推崇活動(dòng)、漫畫、韓流、搞笑節(jié)目之間的關(guān)聯(lián)性 061
唯有他能以三倍的趣味回應(yīng)我 062
上層社會(huì)的孤獨(dú)男女更熱衷于搞笑節(jié)目消費(fèi) 063
搞笑節(jié)目劇院成為地方復(fù)興的新引擎 067
孤獨(dú)男性的美容消費(fèi)更多 071
孤獨(dú)感促使人們?cè)黾酉M(fèi) 074
第三章 全民總應(yīng)援社會(huì)
應(yīng)援消費(fèi)為何增加 079
體育報(bào)道使應(yīng)援日?；?081
應(yīng)援已成互動(dòng)模式 082
眾籌在年輕一代中已成常態(tài) 084
眾籌比奢侈品更能喚起階層意識(shí) 086
通過應(yīng)援消費(fèi)來行善 089
第四章 昭和復(fù)古治愈孤獨(dú)的中年男人
復(fù)古風(fēng)潮始于泡沫經(jīng)濟(jì) 093
各年齡層均進(jìn)行復(fù)古消費(fèi) 095
復(fù)古愛好背后的學(xué)歷差異 098
昭和復(fù)古是保守主義的體現(xiàn)嗎 101
孤獨(dú)的中年男人在懷舊中尋求慰藉 104
昭和復(fù)古消費(fèi)與二手商品消費(fèi)存在相關(guān)性 106
第五章 古著改變消費(fèi)，促進(jìn)地方復(fù)興
迷上古著的我 113
終于入手 Maison Margiela 115
古著的流行壯大 118
古著和古著店的魅力 120
從成熟到精粹 128
“三浦記” 129
無須準(zhǔn)備，沒有風(fēng)險(xiǎn) 132
不熱鬧也無妨 135
二手唱片消費(fèi) 136
中國(guó)游客購買爵士音樂黑膠唱片 138
古著耐用，歷久彌新 140
邊緣化事物的自我主張引領(lǐng)社會(huì)與市場(chǎng)變革 142
40 ～ 44 歲人群是穿名牌童裝長(zhǎng)大的一代 143
古著消費(fèi)者趨向中性化 147
古著的治愈效果 149
古著消費(fèi)與移居意愿存在相關(guān)性 151
鄰里鏈接意愿與古著消費(fèi)的相關(guān)性 153
古著店與地方復(fù)興的相互作用 155
前橋市老酒店翻新案例 157
古著和古著店促進(jìn)地方城鎮(zhèn)復(fù)興 159
縱向鏈接與橫向鏈接 160
附 錄
案例一 古著店改變城市 165
以古著重塑新城——多摩市落合的古著店 SAJI
爺爺?shù)奈餮b獨(dú)一無二——前橋的古著店“小·小奏鳴曲”
數(shù)不勝數(shù)，心平氣和——大宮的古著店 Yokfuuku
希望有更多人了解這里——湯島的古著店 SIRTURDAY
展示附近藝術(shù)家的作品——江東區(qū)高橋的古著店 THINK
案例二 移居地方城鎮(zhèn) 191
僅僅是年輕人移居就足夠了嗎
似曾相識(shí)的新店
因不適應(yīng)新城而選擇移居真鶴
培養(yǎng)一個(gè)孩子需要舉全村之力
書、美發(fā)店和咖啡
美的標(biāo)準(zhǔn)
偶爾想去逛逛的小鎮(zhèn)
結(jié) 語 215