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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　此書是熊秉明先生在書法理論方面的代表作，他借用西方美學(xué)理論剖析中國(guó)古代書法理論。將長(zhǎng)于形象思維而略顯渙散的古老的書法理論開宗立派地分為六個(gè)體系：喻物派、純?cè)煨团?、緣情派、倫理派、天然派、禪意派，并在哲學(xué)框架之下探討中國(guó)書法獨(dú)特而深層的審美價(jià)值，視野開闊，見解獨(dú)到。

作者簡(jiǎn)介

　　熊秉明（1922-2002年），著名法籍華人藝術(shù)家、哲學(xué)家，中國(guó)數(shù)學(xué)家熊慶來之子。1944年畢業(yè)于國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系，1947年考取公費(fèi)赴法留學(xué)，1962年起執(zhí)教于巴黎第三大學(xué)東方語(yǔ)言文化學(xué)院，教授中國(guó)文化及哲學(xué)，同時(shí)從事書法實(shí)踐與教學(xué)研究，曾獲法國(guó)棕櫚騎士勛章并被任命為終身教授。熊秉明旅居法國(guó)50余年，集哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、雕塑、書法之修養(yǎng)于一身，在藝術(shù)方面成就卓著，其理解和思索有著別人難以達(dá)到的深度。

圖書目錄

自序
引言
第一章喻物派的書法理論
一、最古的書法理論
二、筆觸的擬物
三、書體的擬自然
四、書家個(gè)人風(fēng)格的比擬
五、文字是有生命的形體
六、大自然與書法創(chuàng)作
第二章純?cè)煨偷拿?nbsp;
一、什么是純?cè)煨偷拿?nbsp;
二、理性派
三、感性派
四、王羲之
五、唯美主義
六、包世臣的《藝舟雙楫》
七、程瑤田的《書勢(shì)》
第三章緣情的書法理論
一、韓愈的《送高閑上人序》
二、唐代的浪漫主義
三、酒神的（狀態(tài)）
四、宋人的個(gè)人主義抒情
五、丑怪的歌贊
六、瘋狂
第四章倫理派的書法理論
一、項(xiàng)穆的《書法雅言》
二、書法的形而上學(xué)的意義
三、圣道與末事之辯
四、欣賞書法即欣賞人格
五、“作字先做人”
六、書法上的最高理想——中和
七、另一個(gè)理想——“發(fā)強(qiáng)剛毅”
八、個(gè)人風(fēng)格的形成
九、技術(shù)和修養(yǎng)
第五章天然派的書法理論
一、道家精神
二、人品——放逸
三、“無為”的創(chuàng)作
四、同自然
五、“逸品”（兼論“神品”）
六、道家傾向的書法
七、道教和書法
第六章佛教與書法
一、問題
二、佛經(jīng)和造像題記
三、智永
四、懷仁和集字
五、懷素
六、書法和禪
七、否定書法的書法
第七章總結(jié)
一、本章的兩個(gè)問題
二、孫過庭
三、張懷瓘
四、吸收和創(chuàng)造