中華詩祖尹吉甫傳

章 吉甫先祖 黃帝后裔 吉為本姓 尹為官姓
一、尹吉甫本姓姑(吉)，是黃帝后裔
二、尹姓為官姓，亦是封姓
三、尹姓稱尹吉甫為西周先祖之一
第二章 祖輩遷徙 彭國房陵 兮甲吉甫 石門溝生
一、姑姓鄂國由沁陽遷鄂
二、尹吉甫的祖輩從湖北鄂州遷到房陵
三、房陵古為房子國及彭國
四、尹吉甫誕生于萬峪河石門溝
第三章 押貢進(jìn)京 吉甫狩獵 展示武術(shù) 勇救宣王
第四章 詩經(jīng)六月 吉甫北伐 征戰(zhàn)獫狁 獲勝受獎
第五章 吉甫奉命 淮夷征賦 安邦強(qiáng)國 宣王中興
一、《詩經(jīng)·大雅·江漢》，王命召虎征服淮夷
二、《詩經(jīng)·大雅·常武》，王命尹吉甫淮夷征賦，安邦強(qiáng)國
三、尹吉甫淮夷征賦，國寶兮甲盤為證
第六章 天生烝民 有物有則 民之秉彝 好是懿德
一、天生燕民，有物有則，物質(zhì)運(yùn)動，規(guī)律法則，
哲學(xué)經(jīng)典，名家點(diǎn)贊
二、民之秉彝，好是懿德，天人合一，乃和諧社會語源
第七章 文武吉甫 萬邦為憲 以柔克剛 剛?cè)嵯酀?jì)
一、《詩經(jīng)。六月》中高度稱贊“文武吉甫，萬邦為憲”
二、頌吉甫石碑，允懷文武略，誰嗣奏膚功
三、“柔則茹之，剛則吐之”，是“剛?cè)嵯酀?jì)”哲學(xué)思想的來源
第八章 吉甫作誦 穆如清風(fēng) 其詩孔碩 化養(yǎng)萬物
一、太師吉甫，工于詩樂，擅長歌詠
二、吉甫作誦，穆如清風(fēng)，化養(yǎng)萬物
三、以詩評詩，以文自譽(yù)，影響深遠(yuǎn)
第九章 西周太師尹吉甫是西周宣王時(shí)期《詩經(jīng)》的總編纂者
一、周朝有采詩制度
二、周朝有獻(xiàn)詩制度
三、周太師亦是負(fù)責(zé)采編《詩經(jīng)》的樂宮
四、太師吉甫，編纂《詩經(jīng)》，影響深遠(yuǎn)
第十章 哀哀父母 生我劬勞 旱魔傳書 舍粥救民
第十一章 宣王托孤 精忠報(bào)國 吉甫論道 人定勝天
一、尹吉甫“天定勝人，人定亦勝天”思想的提出
二、釋義“天定勝人，人定亦勝天”蘊(yùn)涵的辯證哲學(xué)思想
三、尹吉甫提出“民之秉彝，好是懿德”與“天定勝人，人定亦勝天”，頗具哲理
第十二章 太師吉甫 房陵人考 平遙南皮 征戰(zhàn)史跡
一、太師吉甫 房陵人考
二、吉甫北伐駐平遙考
三、吉甫河北 南皮傳說
四、吉甫伯奇 瀘州傳說
第十三章 民間故事 贊尹吉甫 傳奇動人 世代相傳
一、房陵東鄉(xiāng) 老人坪村 天宮吉甫 誕生故事
二、古上巳節(jié) 雎水賽歌 兮甲姜鳳 奪冠定親
三、太師吉甫 編纂《詩經(jīng)》 荼(茶)的故事
四、吉甫長子 仲氏所生 孝子伯奇 傳說故事
五、太師吉甫 勝仗回鄉(xiāng) 修筑宗廟 光耀先祖
六、太師吉甫 傳十二座 天宮之墳 民間故事
七、祖宗之案 苦爭五年 八旬老嫗 家譜定勝