清代民國道教宮觀經(jīng)濟與地方社會：以陜西留壩張良廟為個案的考察

前言
章 張良廟創(chuàng)建之初的宮觀經(jīng)濟
節(jié) 張良廟創(chuàng)建歷史
一、張良廟創(chuàng)建辨析
二、從留侯祠到保安觀的經(jīng)濟因素
第二節(jié) 廟產(chǎn)糾紛與宮觀經(jīng)濟
第二章 張良廟創(chuàng)建十方叢林后的宮觀經(jīng)濟
節(jié) 張良廟創(chuàng)建經(jīng)濟實體之緣起
一、理論準(zhǔn)備——任永真《三乘集要》
二、客觀需要——任永真創(chuàng)建的張良廟十方叢林
第二節(jié) 張良廟十方叢林創(chuàng)辦的經(jīng)濟實體
一、張良廟經(jīng)濟實體創(chuàng)建原因
二、經(jīng)濟實體與張良廟宮觀經(jīng)濟
第三章 張良廟宮觀經(jīng)濟與地方社會
節(jié) 張良廟宮觀經(jīng)濟與地方社會階層之關(guān)系
一、妥善處理與官府關(guān)系促進宮觀經(jīng)濟發(fā)展
二、借助地方民眾之力發(fā)展宮觀經(jīng)濟
第二節(jié) 張良廟宮觀經(jīng)濟與地方經(jīng)濟發(fā)展
一、清代民國留壩經(jīng)濟現(xiàn)狀
二、張良廟宮觀經(jīng)濟帶動地方經(jīng)濟發(fā)展
第三節(jié) 張良廟宮觀經(jīng)濟與地方教育發(fā)展
一、清末民國的“廟產(chǎn)興學(xué)”風(fēng)潮
二、張良廟宮觀經(jīng)濟推動地方教育發(fā)展
第四節(jié) 張良廟宮觀經(jīng)濟與地方宗教發(fā)展
一、傳戒收徒促進地方宗教發(fā)展
二、接管武侯祠——扶持道教宮觀的發(fā)展
第四章 從道教宮觀經(jīng)濟來源看張良廟宮觀經(jīng)濟之特點
節(jié) 道教宮觀經(jīng)濟源流
一、道教官觀經(jīng)濟萌芽
二、道教宮觀經(jīng)濟的成熟
三、道教宮觀經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型——全真道宮觀經(jīng)濟
第二節(jié) 道教宮觀經(jīng)濟來源的基本形式與張良廟宮觀經(jīng)濟之特點
一、道教宮觀經(jīng)濟的基本形式
二、清代民國時期陜西道教宮觀經(jīng)濟的發(fā)展態(tài)勢
三、張良廟宮觀經(jīng)濟之特點
第五章 宗教信仰與宮觀經(jīng)濟發(fā)展的理性平衡
節(jié) 全真道十方叢林制度與發(fā)展宮觀經(jīng)濟的兼容性
一、道教十方叢林制度的確立
二、發(fā)展宮觀經(jīng)濟對十方叢林制度的主動適應(yīng)
第二節(jié) 信仰神圣性與經(jīng)濟世俗化的協(xié)調(diào)發(fā)展
結(jié)語
附錄
參考文獻
后記