人間佛教與近代居士運(yùn)動(dòng)

序
章 緒論
節(jié) 佛教在印度滅亡的社會(huì)原因
第二節(jié) 近代中國(guó)佛教的危機(jī)及人間佛教思潮的興起
第三節(jié) 人間佛教與居士運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)史綜述
第二章 居士佛教的地位及理論根源
節(jié) 居士的起源與作用
第二節(jié) 居士的條件與意義
第三節(jié) 大乘經(jīng)典闡發(fā)的居士理論
第四節(jié) 中國(guó)居士佛教展開(kāi)概述
第三章 居士組織與近代居士運(yùn)動(dòng)
節(jié) 從法社、義邑、凈業(yè)社到同善會(huì)——?dú)v 的居士團(tuán)體之演變
第二節(jié) 近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的居士團(tuán)體
第三節(jié) 近代居士運(yùn)動(dòng)及組織形式
第四章 僧俗關(guān)系爭(zhēng)論中的居士佛教
節(jié) 歐陽(yáng)漸“居士可以住持正法”
第二節(jié) 太虛“志在整興佛教僧會(huì)”
第三節(jié) 印順推崇在家佛教
第五章 政教關(guān)系與儒佛關(guān)系中的居士佛教
節(jié) 從道安的“不依國(guó)主則法事難立”到居士的護(hù)法運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) “議政而不干治”——從太虛與歐陽(yáng)漸之爭(zhēng)談佛教與政治的關(guān)系
第三節(jié) 從歷 的三教一致到當(dāng)代佛教對(duì)國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)
第六章 世俗化與佛教新發(fā)展
節(jié) 世俗化與佛教的因應(yīng)
第二節(jié) 當(dāng)代佛教的困境與新發(fā)展
結(jié)語(yǔ) 返本與開(kāi)新
參考文獻(xiàn)
后記