梵唄的歷史與佛教中國化研究
梵唄的起源與發(fā)展——以梵唄的主要內涵與特征為例
曹植成為中國梵唄創(chuàng)始者的幾個關鍵因素
曹植“聞天籟,造梵唄”的玄學背景
梵唄中國化之象征——朝暮課誦與五會念佛
魏晉南北朝時期佛教梵唄的“中國化”演變——基于晉唐正史“藝術傳”的記載
梵唄“空”之美學意境——佛教中國化視域下的禪宗音樂美學釋義
宋代梵唄的社會價值初探
佛教梵唄的意義及其傳統(tǒng)
梵唄與傳統(tǒng)聲樂研究
論佛教音樂的“方便”與“真實”
梵音海潮音,勝彼世間音——在趙樸初重視與支持下的新中國佛教音樂建設
梵唄對俗樂的吸收、融合與創(chuàng)新
“佛曲”與“梵唄”的社會綜合價值略論
中原與江浙地區(qū)佛教梵唄文化的傳承與發(fā)展
京都北韻禪樂社瑜伽焰口佛頂尊勝陀羅尼版本源流考
唐代佛教音樂形態(tài)的實踐探索
梵唄的體相用略論
龜茲佛教石窟中的音樂造型
劉德海琵琶音樂的梵唄特色和佛學意蘊初探——以“宗教篇”為中心的考察
京都北韻禪樂的傳承與保護探析
轉讀、唄贊與器樂供養(yǎng):佛教音聲分類新論——以五臺山佛教音聲為例的考辨類分
他山之石——日本聲明大系匯編
南都聲明——其現(xiàn)狀與淵源
真言聲明——其歷史與特質
總說天臺聲明——其歷史與特質
凈土系諸宗的聲明——其歷史與特質
總說曹洞宗聲明——其歷史與特質
總說臨濟宗的聲明——以相國寺為代表
總說黃檗宗的聲明——其歷史和特質
總說日蓮宗、法華宗聲明——其歷史與特質
唱響當下,載入史冊,啟迪未來——第十八屆吳越佛教學術研討會學術總結
附:歷屆吳越佛教學術研討會覽表