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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)系儒學(xué)發(fā)展報(bào)告課題組關(guān)于2020—2021年儒學(xué)研究與發(fā)展整體之考察，旨在總結(jié)分析儒學(xué)的年度發(fā)展?fàn)顩r、傳播動(dòng)態(tài)與發(fā)展趨勢(shì)。報(bào)告分為總報(bào)告、儒學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題研究、中國(guó)儒學(xué)動(dòng)態(tài)報(bào)告、海外儒學(xué)動(dòng)態(tài)報(bào)告、儒學(xué)訪談、儒學(xué)組織機(jī)構(gòu)六大部分。該報(bào)告既有對(duì)2020—2021年中國(guó)大陸及港澳臺(tái)地區(qū)，東亞地區(qū)，北美、歐洲等西方世界儒學(xué)研究成果的介紹和歸納；也有對(duì)各及地區(qū)開(kāi)展的儒學(xué)論壇、會(huì)議之總結(jié)；亦有國(guó)內(nèi)外儒學(xué)推廣、傳播成果方面的調(diào)研報(bào)告，如民間國(guó)學(xué)社團(tuán)、民間儒學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀、各與地區(qū)民間儒學(xué)形態(tài)等。報(bào)告不僅關(guān)注外儒學(xué)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的發(fā)展，而且關(guān)注儒學(xué)在社會(huì)、民眾中的傳播與功效，從而使報(bào)告兼具學(xué)術(shù)性、信息性及普及性等多重價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《國(guó)際儒學(xué)發(fā)展報(bào)告.2020-2021》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總報(bào)告
儒學(xué)發(fā)展總體報(bào)告(2019年-2020年)
儒學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題研究
論主體視野下的儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問(wèn)題
何以“美俗”：中國(guó)儒學(xué)社團(tuán)角色定位、工作理念及業(yè)務(wù)特點(diǎn)芻議
世紀(jì)之交的民間傳統(tǒng)經(jīng)典教育
——三十年回顧：1990年-2020年
禮俗互動(dòng)視角下的民俗學(xué)與儒學(xué)交叉研究報(bào)告
“仁本”抑或“孝本”？——儒家仁孝關(guān)系研究述論
中國(guó)儒學(xué)動(dòng)態(tài)報(bào)告
中國(guó)大陸儒學(xué)發(fā)展報(bào)告(2020年-2021年)
地區(qū)哲學(xué)研究動(dòng)態(tài)專題
——士林哲學(xué)在地區(qū)的沿革與現(xiàn)況
澳門(mén)儒學(xué)發(fā)展報(bào)告(2019年-2020年)
海外儒學(xué)動(dòng)態(tài)報(bào)告
韓國(guó)儒學(xué)研究動(dòng)態(tài)(2019年-2020年)
日本的蒙學(xué)經(jīng)典研究(2010年-2020年)
陽(yáng)明思想在德語(yǔ) 的傳播史
法語(yǔ) 與地區(qū)的儒學(xué)研究綜述(2019年-2022年)
《禮記》在法國(guó)的譯介與研究概述
美國(guó)儒學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài)及展望(2019年-2020年)
2015年-2020年西班牙儒學(xué)研究動(dòng)態(tài)
近二十年俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所的儒學(xué)研奔(2001年-2020年)
俄羅斯圣彼得堡國(guó)立大學(xué)漢學(xué)研究新動(dòng)態(tài)(2001年-2021年)
儒家學(xué)者訪談
康有為((春秋》新解的相關(guān)問(wèn)題探究
——黃開(kāi)國(guó)教授、宋德華教授訪談錄
儒學(xué)組織機(jī)構(gòu)
尼山世界儒學(xué)中心