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內(nèi)容簡介

　　本書通過考察學(xué)堂樂歌運動發(fā)生的時代背景、代表人物、曲調(diào)來源、思想蘊涵等諸多問題，深入闡釋學(xué)堂樂歌在結(jié)構(gòu)模式、節(jié)奏韻律、語言體式、句法結(jié)構(gòu)等方面的顯著特征，詳細(xì)描述其在提倡軍國民教育思想、塑造現(xiàn)代國民意識、重建現(xiàn)代民族觀念中的特殊價值，探究學(xué)堂樂歌與中國詩歌的現(xiàn)代傳播的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，認(rèn)為學(xué)堂樂歌在中國詩歌從古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中扮演著重要角色。

作者簡介

　　禹權(quán)恒，男，漢族，河南省泌陽縣人，1980年10月生。武漢大學(xué)博士，中國人民大學(xué)博士后?，F(xiàn)任信陽師范學(xué)院文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)負(fù)責(zé)人，副教授，碩士研究生導(dǎo)師；先后在《當(dāng)代文壇》《小說評論》《魯迅研究月刊》《學(xué)習(xí)與探索》《湖南師范大學(xué)學(xué)報》《中國文學(xué)研究》等核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇；出版專著1部，編著2部；曾獲河南省社會科學(xué) 成果二等獎。

圖書目錄

緒論
章 “日本體驗”與中國學(xué)堂樂歌運動
節(jié) 留學(xué)日本與借鑒外國樂歌曲調(diào)
第二節(jié) 創(chuàng)辦新式學(xué)堂與開設(shè)樂歌課程
第三節(jié) 學(xué)堂樂歌的題材類型和思想蘊含
第二章學(xué)堂樂歌與中國詩歌的文體轉(zhuǎn)型
節(jié) 結(jié)構(gòu)模式：從“傳統(tǒng)詩體”向“現(xiàn)代詩體”
第二節(jié) 節(jié)奏韻律：從選曲填詞到“歌謠化”
第三節(jié) 語言體式：從“文言”到“文白摻雜”
第四節(jié) 句法結(jié)構(gòu)：從傳統(tǒng)句法到歐化傾向
第三章學(xué)堂樂歌與中國新詩民族性建構(gòu)
節(jié) 學(xué)堂樂歌與“軍國民”教育思想的倡導(dǎo)
第二節(jié) 學(xué)堂樂歌與現(xiàn)代民族的建構(gòu)
第三節(jié) 學(xué)堂樂歌與現(xiàn)代國民意識的塑造
第四節(jié) 學(xué)堂樂歌與早期白話新詩的現(xiàn)代化
第四章學(xué)堂樂歌與中國詩歌的現(xiàn)代傳播
節(jié) 近代報刊與學(xué)堂樂歌的傳播接受
第二節(jié) 近代書局與學(xué)堂樂歌的傳播接受
第三節(jié) 學(xué)校音樂和社會音樂的雙重變奏
第四節(jié) 學(xué)堂樂歌運動與“國語運動”的合流
第五章學(xué)堂樂歌與中國新詩的話語實踐
節(jié) 葉伯和《詩歌集》和中國新詩的發(fā)生
第二節(jié) 詩樂相融：趙元任《新詩歌集》的詩學(xué)意義
第三節(jié) 歌詩體：一種新的文學(xué)體裁的崛起
第四節(jié) 學(xué)堂樂歌與中國新詩發(fā)展的多元共生
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
后記