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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)的主要內(nèi)容分為兩大部分，通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)法律思想與法律實(shí)踐的結(jié)合化研究，我們可以深入分析李覯的禮為大法的整體觀念，從而可以突出呈現(xiàn)李覯的出禮入刑的法律策略與隆禮重法的思想觀念等。第一部分，分析李覯禮論的基本內(nèi)容和創(chuàng)見(jiàn)，并結(jié)合情理的概念進(jìn)行一些分析；結(jié)合宋代其他思想家的觀點(diǎn)進(jìn)行比對(duì)，突出李覯禮論的傳承性；分析李覯禮論的重要?jiǎng)?chuàng)新觀點(diǎn)，突出其隆禮重法的特點(diǎn)，并結(jié)合其禮法觀點(diǎn)闡釋儒法共用的傳統(tǒng)法律思想。第二部分，以李覯的禮論和情理觀與宋代的司法實(shí)踐作一定比較，關(guān)注情理化的司法內(nèi)容。闡釋情理司法的基本特點(diǎn)，分析李覯的“法為大法觀點(diǎn)與這種情理化司法的關(guān)聯(lián)。

作者簡(jiǎn)介

　　安龐靖，研究方向：法治文化。中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)博士。

圖書(shū)目錄

序言 5
第一章禮與情理的概述 9
一、禮與仁義 9
二、情理的概念 14
三、禮與情理的關(guān)系 16
第二章宋代理學(xué)與心學(xué)中的情理觀點(diǎn) 19
一、朱子理學(xué)觀點(diǎn) 19
二、心學(xué)觀點(diǎn) 29
第三章李覯的禮論 41
一、李覯的思想地位 41
二、李覯對(duì)于“禮”概念的創(chuàng)新 42
三、李覯論“易學(xué)” 44
四、李覯對(duì)于“變禮”的新看法 47
五、李覯對(duì)于情理的看法 64
第四章李覯禮論的傳承性 67
一、李覯禮論與荀子的區(qū)別 67
二、李覯的排佛觀點(diǎn) 71
三、李覯開(kāi)啟性理學(xué)觀點(diǎn) 77
四、李覯禮論的傳承性分析 83
第五章宋代司法中的“情理” 86
一、民事案件中的情理 86
二、刑事案件與情理 119
第六章李覯思想對(duì)宋代司法的影響 146
一、李覯禮論思想總結(jié) 148
二、李覯學(xué)說(shuō)與宋代司法特點(diǎn) 156