真實(shí)性及其蛻變：人類學(xué)視域下的紀(jì)錄片創(chuàng)作

　　自人類開(kāi)始使用各種手段進(jìn)行自我表達(dá)和自我呈現(xiàn)時(shí)，不論媒介是什么，真實(shí)性問(wèn)題就已然隨之誕生了，然而圍繞真實(shí)性的討論空間并沒(méi)有能夠隨著表現(xiàn)手段或媒介的進(jìn)步與發(fā)展而縮小，反而出現(xiàn)了更為多樣化的聲音和觀點(diǎn)。紀(jì)錄片和影視人類學(xué)作品從其出現(xiàn)之時(shí)，就沒(méi)能免于真實(shí)性的拷問(wèn)，各種理論流派都依照不同的原則表達(dá)對(duì)真實(shí)的理解，努力呈現(xiàn)最為真實(shí)的本質(zhì)。但是隨著人類學(xué)以及社會(huì)科學(xué)的日益成熟，學(xué)術(shù)界開(kāi)始對(duì)這一問(wèn)題本身進(jìn)行質(zhì)疑和反思，最終有關(guān)紀(jì)錄片的真實(shí)性問(wèn)題將何去何從，正是本書(shū)所要表述的主旨。本書(shū)試著圍繞真實(shí)性這一點(diǎn)，展開(kāi)一條脈絡(luò)，將紀(jì)錄片和影視人類學(xué)的發(fā)展歷程進(jìn)行了綜述。在文章的后半部分提出擺脫真實(shí)性的困擾，并非倡導(dǎo)紀(jì)錄片實(shí)踐可以忽略真實(shí)性，而是指出，真實(shí)性并不是紀(jì)錄片創(chuàng)作的專享指導(dǎo)原則，不可因?yàn)橐晃蹲非笳鎸?shí)性而忽視了其他更為重要的含義。另外，在紀(jì)錄片和人類學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)者，應(yīng)該將視線從呈現(xiàn)真實(shí)這一標(biāo)準(zhǔn)逐漸轉(zhuǎn)移到其他更有意義的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上。

　　湯文靖，中央民族大學(xué)教師。在《電視研究》《新聞與寫作》《中國(guó)記者》《新聞界》等核心期刊發(fā)表論文十幾篇。主持的主要課題有教育部項(xiàng)目《民族紀(jì)錄片研究》、國(guó)家民委項(xiàng)目《新中國(guó)民族題材紀(jì)錄片史研究》、北京市教改項(xiàng)目《新聞學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐探索》等。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，有100多部紀(jì)錄片作品在中央電視臺(tái)播出，并獲得五個(gè)一工程入圍獎(jiǎng)、星光獎(jiǎng)、金鷹獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。