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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　相對(duì)于日本唐詩(shī)接受研究而言，朝鮮唐詩(shī)接受研究尚有很大發(fā)展空間。本書嘗試采用與中國(guó)唐詩(shī)接受不同的研究方法，注重朝鮮詩(shī)人接受過程中的選擇、重構(gòu)及其對(duì)唐詩(shī)的創(chuàng)造性發(fā)展，闡釋唐詩(shī)如何參與朝鮮本土詩(shī)學(xué)建構(gòu)，呈現(xiàn)唐詩(shī)作為經(jīng)典的多重闡釋的可能性。

作者簡(jiǎn)介

　　張景昆，女，1986年生，南開大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)為山西大學(xué)文學(xué)院講師，碩士生導(dǎo)師。曾于韓國(guó)高麗大學(xué)訪學(xué)。主要研究方向?yàn)槌r漢詩(shī)與詩(shī)經(jīng)學(xué)。承擔(dān)教育部人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“朝鮮時(shí)代唐詩(shī)接受史研究”、山西省高等學(xué)校哲學(xué)社科研究項(xiàng)目“朝鮮王朝漢詩(shī)史研究”等，參與整理《韓國(guó)詩(shī)話全編校注》《＜箕雅＞五百詩(shī)人本事輯考》等，在《江西社會(huì)科學(xué)》《域外漢籍研究集刊》《洌上古典研究》等期刊發(fā)表論文十余篇。

圖書目錄

緒論朝鮮宣祖時(shí)期文化語(yǔ)境與唐詩(shī)接受機(jī)制
第一章宗唐文學(xué)思潮的發(fā)軔
第一節(jié) 朝鮮時(shí)代初期的由宋轉(zhuǎn)唐與唐宋詩(shī)之爭(zhēng)
第二節(jié) 盧守慎、黃廷彧、崔岦謫中尊杜
第三節(jié) 樸淳、尹根壽對(duì)宗唐思潮的引導(dǎo)
第四節(jié) 鄭澈的意象經(jīng)營(yíng)
第五節(jié) 高敬命的學(xué)唐方式
第二章 “三唐”詩(shī)人的創(chuàng)作高峰
第一節(jié) “三唐”詩(shī)人宗唐緣起及其與明代前后“七子”的比較
第二節(jié) 崔慶昌、白光勛的意境營(yíng)造
第三節(jié) 李達(dá)的由宋轉(zhuǎn)唐與沉著雅麗詩(shī)風(fēng)
第四節(jié) “三唐”詩(shī)人的文學(xué)史地位及其藝術(shù)局限
第三章 “三唐”詩(shī)人遺響與全社會(huì)宗唐
第一節(jié) 林悌的轉(zhuǎn)益多師與許篈樂府的由唐入漢魏
第二節(jié) 理學(xué)詩(shī)人李珥的《精言妙選》及其唐詩(shī)觀
第三節(jié) 臺(tái)輔詩(shī)人李山海的詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變
第四節(jié) 許蘭雪軒的詩(shī)境
第五節(jié) 詩(shī)僧與委巷詩(shī)人對(duì)唐詩(shī)的審美取向
第四章萬(wàn)歷衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)與中興詩(shī)壇的唐宋兼宗
第一節(jié) 車天輅的杜韓接受與《樂府新聲》
第二節(jié) 權(quán)詩(shī)的性情與比興
第三節(jié) 李春英的多方取徑與平鋪富贍詩(shī)風(fēng)
余論宣祖時(shí)期唐詩(shī)接受特征
參考文獻(xiàn)
后記