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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　米芾是「宋四家」中頗具藝術(shù)家氣質(zhì)的書家之一，后世師法者眾，亦出現(xiàn)了吳據(jù)、王鐸等學(xué)米大家。米芾行書整體風(fēng)格特色很是明顯，但在相對(duì)統(tǒng)一的米氏書風(fēng)中，亦有纖巧、厚重、奔放、古樸等不同的風(fēng)格類型。米芾的長(zhǎng)卷中，《蜀素帖》等小字長(zhǎng)卷與《多景樓詩帖》等大字長(zhǎng)卷差異明顯；尺牘中，《賀鑄帖》等的厚重沉著與《河事帖》等的纖巧婉麗，乃至長(zhǎng)卷與尺牘之間在風(fēng)格上明顯的差異，使得集字作品在風(fēng)格上的統(tǒng)一是一個(gè)難點(diǎn)?！稑s寶齋書法集字系列叢書·米芾行書集《論語》句》在集字過程中，盡量考慮在風(fēng)格上選擇基本能夠有機(jī)統(tǒng)一的字例，同時(shí)通過調(diào)整字圖的大小與字圖之間的距離，來盡量彌補(bǔ)集字作品在字組關(guān)系、行氣貫通方面的欠缺。但無論怎樣，還需要《榮寶齋書法集字系列叢書·米芾行書集《論語》句》的使用者，在具體的創(chuàng)作實(shí)踐中，做進(jìn)一步的揣摩和調(diào)整。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《榮寶齋書法集字系列叢書米芾行書集論語句》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

出版前言
君子不器。
過猶不及。
巧言亂德。
有教無類。
禮之用，和為貴。
德不孤，必有鄰。
食不語，寢不言。
既來之，則安之。
割雞焉用牛刀。
君子貞而不諒。
當(dāng)仁，不讓于師。
克己復(fù)禮，為仁。
鄉(xiāng)愿，德之賊也。
好勇疾貧，亂也。
以約失之者鮮矣。
小不忍，則亂大謀。
見義不為，無勇也。
朝聞道，夕死可矣。
道不同，不相為謀。
放于利而行，多怨。
四體不勤，五谷不分。
學(xué)如不及，猶恐失之。
君子居之，何陋之有！
攻乎異端，斯害也已。
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
人能弘道，非道弘人。
不恒其德，或承之羞。
性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
君子上達(dá)，小人下達(dá)。
不在其位，不謀其政。
居之無倦，行之以忠。
過不能改，是謂過矣！
樂而不淫，哀而不傷。
唯上知與下愚不移。
篤信好學(xué)，守死善道。
己所不欲，勿施于人。
……