123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)直面中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與中國(guó)社會(huì)歷史大轉(zhuǎn)型之間相互催生與相互激蕩的現(xiàn)狀，在新文學(xué)的發(fā)生、傳播和時(shí)代新變中觀照文學(xué)發(fā)展與歷史實(shí)踐之間的關(guān)聯(lián)，重建文學(xué)與歷史之間應(yīng)有的對(duì)話關(guān)系。主要聚焦的對(duì)象包括文學(xué)傳播與共同體敘事、文化研究與媒體政治、文學(xué)批評(píng)的價(jià)值建構(gòu)、經(jīng)典作家的閱讀與接受、人文讀本的文學(xué)趣味、現(xiàn)代小說(shuō)發(fā)生發(fā)展的歷史語(yǔ)境及其文化意蘊(yùn)、文學(xué)征文活動(dòng)中的讀者參與及其社會(huì)效應(yīng)、作家日記和手稿等文獻(xiàn)的文學(xué)史價(jià)值等。

作者簡(jiǎn)介

　　葉誠(chéng)生，1968年生。文學(xué)博士。先后畢業(yè)于山東大學(xué)中文系、華東師范大學(xué)中文系。2008年赴美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校訪問(wèn)一年?，F(xiàn)為山東大學(xué)文學(xué)院教授。研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)。著有《現(xiàn)代敘事與文學(xué)想象》《魯迅的詩(shī)歌藝術(shù)》等，論文發(fā)表于《文學(xué)評(píng)論》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等刊物。

圖書(shū)目錄

新文學(xué)傳播的日常世界與地方經(jīng)驗(yàn)
從《讀有所得》看人文讀本的文學(xué)趣味
文學(xué)傳播視野中魯迅作品的閱讀與接受
“寫(xiě)在歷史邊上”的故事——莫言小說(shuō)接受的一種視角
媒體政治視域中“中國(guó)敘事”的個(gè)案詮釋
開(kāi)放文學(xué)史書(shū)寫(xiě)的新論域
文學(xué)批評(píng)價(jià)值建構(gòu)的若干面向
重建文藝?yán)碚摰臍v史相關(guān)性
經(jīng)典建構(gòu)的現(xiàn)代性語(yǔ)境及其反思
掙脫與重建：中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代意識(shí)的復(fù)雜生成——以梁?jiǎn)⒊靶滦≌f(shuō)”理論為中心
“越軌”的現(xiàn)代性：民初小說(shuō)與敘事新倫理
魯迅科學(xué)史敘事的人學(xué)視野——重讀《科學(xué)史教篇》
現(xiàn)代敘事與魯迅啟蒙思想的多義性
《朝花夕拾》中的兒童敘事及其文體功能
文學(xué)教育視野中的魯迅經(jīng)典作品重讀——以《阿Q正傳》《秋夜》為例
都市“惡之花”與城市“文明病”
“問(wèn)題敘事”與“詩(shī)化抒寫(xiě)”：解放區(qū)文學(xué)實(shí)踐中的個(gè)性表征——以趙樹(shù)理、孫犁為中心
構(gòu)筑歷史與人生的詩(shī)境
中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代性命名的審美視域
詩(shī)化敘事與人生救贖——中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中的審美現(xiàn)代性
從手稿到刊發(fā)稿：老舍《語(yǔ)言與生活》簡(jiǎn)說(shuō)
《春城紀(jì)事》與“建國(guó)”前后的常任俠
讓沉默者發(fā)聲——《中國(guó)的一日》與工人的解放敘事