戲仿與改寫：當代非裔美國涉奴題材小說研究

導論
第一節(jié) 當代非裔美國涉奴題材小說概述
第二節(jié) 當代涉奴題材小說國內(nèi)外研究綜述分析
第三節(jié) 當代涉奴題材小說的研究目標、內(nèi)容和意義
第一章 當代非裔美國涉奴題材小說研究背景透視
第一節(jié) 政治文化背景
第二節(jié) 史學編撰范式嬗變背景
第三節(jié) 文類背景：經(jīng)典奴隸自述
第二章 當代非裔美國涉奴題材小說研究理論視野
第一節(jié) 弗雷德里克·詹姆遜：戲仿與“拼湊”
第二節(jié) 琳達·哈琴：戲仿與”雙重賦碼
第三節(jié) 小亨利·路易斯·蓋茨：戲仿與“表意”
第四節(jié) 戲仿性作品與開放性批評意識
第三章 改寫之真：瑪格麗特·沃克與奴隸自述的修正性改寫
第一節(jié) 瑪格麗特·沃克及其歷史改寫意識
第二節(jié) 《歡樂的節(jié)日》概述
第三節(jié) 《歡樂》對奴隸敘述的主題改寫
第四節(jié) 《歡樂》的人物形象重塑
第五節(jié) 《歡樂》的敘事形式修正
第四章 改寫之真：歐內(nèi)斯特·蓋恩斯的歷史重構(gòu)
第一節(jié) 歐內(nèi)斯特·蓋恩斯及其“自下而上”的重寫歷史情結(jié)
第二節(jié) 《簡·皮特曼小姐自傳》的情節(jié)挪用與改造
第三節(jié) 《簡·皮特曼小姐自傳》的人物調(diào)用與改寫
第四節(jié) 《簡·皮特曼小姐自傳》的主題復現(xiàn)與顛覆
第五章 改寫之真：黑人女性歷史人物的想象性再現(xiàn)
第一節(jié) 芭芭拉·蔡斯。里布對黑人女性歷史人物的還原
第二節(jié) 后芭芭拉·蔡斯，里布的黑人女性歷史人物的再現(xiàn)
第六章 家族史改寫之真：黑人家族譜系的創(chuàng)傷記憶與再現(xiàn)
第一節(jié) 蓋爾·瓊斯：《考瑞基多拉》與療愈母輩歷史創(chuàng)傷的布魯斯之歌
第二節(jié) 大衛(wèi)·布萊德利：《昌奈斯維爾事件》與重構(gòu)祖輩創(chuàng)傷歷史的“小歷史”書寫
第三節(jié) 里昂·福雷斯特：《雙翼掩面》與言說家族譜系創(chuàng)傷與救贖的口述記憶
第七章 當代非裔美國涉奴題材小說的”后現(xiàn)代“文學想象：伊斯梅爾·里德”
第一節(jié) 伊斯梅爾·里德和他的后現(xiàn)代形式革新
第二節(jié) 《逃往加拿大》的形式顛覆
第三節(jié) 《逃往加拿大》的歷史人物形象改寫
第四節(jié) 《逃往加拿大》對蓄奴制世界的重構(gòu)
第八章 當代非裔美國涉奴題材小說的”后現(xiàn)代“文學想象：奧克塔維亞·巴特勒”
第一節(jié) 奧克塔維亞·巴特勒及其對科幻小說元素的挪用
第二節(jié) 《親緣》雙向時空的歷史認知
……
第九章 當代非裔美國涉奴題材小說的“后現(xiàn)代”文學想象：查爾斯·約翰遜
第十章 當代非裔美國涉奴題材小說的“后現(xiàn)代”文學想象：托妮·莫里森
第十一章 未知的世界：蓄奴世界的“陌生化”再現(xiàn)
第十二章 荒謬的世界：黑人世界的戲仿性再現(xiàn)與“后黑”時代思考
第十三章 永遠的逆寫：涉奴體裁小說經(jīng)典的戲仿性改寫
第十四章 涉奴題材的諷刺傳統(tǒng)——以伊斯梅爾·里德為例
結(jié)語
后記
參考文獻