苦悶的象征

　　《苦悶的象征》是日本文藝?yán)碚摷覐N川白村的作品，1924年由魯迅先生譯介到中國(guó)，并且用作自己在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等上課的教材。這是一部系統(tǒng)講述人間苦與文藝創(chuàng)作的文學(xué)理論著作，全書共四章：第一章講述的是苦悶如何在創(chuàng)作者身上發(fā)揮作用。文藝創(chuàng)作就是造一個(gè)夢(mèng)來治愈自己。第二章講述的是苦悶如何在鑒賞者身上發(fā)揮作用。文藝作品欣賞就是進(jìn)入別人的夢(mèng)來治愈自己。第三章講述的是苦悶如何在對(duì)時(shí)代和環(huán)境發(fā)揮作用。闡明文藝家是先知，文藝作品是啟示。第四章溯源到原始人，講述苦悶如何在原始人身上發(fā)揮作用，闡明文藝創(chuàng)作的心境就是原始人面對(duì)無(wú)法控制的大自然時(shí)的心境。廚川白村將文藝作品的本質(zhì)概括為：“生命力受了壓抑而生的苦悶懊惱乃是文藝的根柢，而其表現(xiàn)法乃是廣義的象征主義。”即，苦悶的象征。本書以1929年日本改造社《廚川白村全集》第二卷為底本編校，并收錄魯迅初版引言和翻譯手記。

　　[作者]廚川白村くりやがわ はくそん1880.11.19—1923.9.2學(xué)者、文藝評(píng)論家。本名廚川辰夫，生于京都市，畢業(yè)于東京帝國(guó)大學(xué)（今東京大學(xué)）。1923年關(guān)東大地震時(shí)在鐮倉(cāng)遭遇海嘯不幸逝世。文藝評(píng)論作品《苦悶的象征》是其代表作。此外，《近代文學(xué)十講》《出了象牙之塔》等作品都對(duì)當(dāng)時(shí)的日本和中國(guó)的文藝界乃至社會(huì)有著深刻的影響。 [譯者]魯迅1881.9.25—1936.10.19中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。原名周樟壽，后改名為周樹人，筆名魯迅，浙江紹興人。1918年發(fā)表中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說《狂人日記》。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)史研究、翻譯等領(lǐng)域均有深入研究和重大成就。 [編校者]陳智仁青年學(xué)者、日語(yǔ)翻譯。