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內(nèi)容簡介

　　本書稿是“民族典籍翻譯研究叢書”中的一本，但不同于前幾部出版物從傳播視角出發(fā)進行翻譯研究，本書立意更高遠，即是要從個案案例中總結(jié)出翻譯實踐可以依從的人類學(xué)詩學(xué)翻譯理論圖解。并且從最后的成果看，作者做到了這一點。本書稿從印第安詩歌、牛漢詩歌、席慕蓉詩歌等的翻譯個案談起，娓娓道來。每個個案的描述都極為流暢，猶如在講故事，文筆極好，字詞極少錯誤，句法嚴謹。本文嘗試基于人類學(xué)詩學(xué)理論，以系列個案研究為途徑，對中國當(dāng)代少數(shù)民族詩歌創(chuàng)作和翻譯情況展開研究，旨在一定程度上彌補上述研究缺失。是將人類學(xué)詩學(xué)理論引入中國當(dāng)代民族詩歌翻譯研究的初步嘗試。

作者簡介

　　張媛，內(nèi)蒙古呼和浩特人，內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院副教授，南開大學(xué)英語語言文學(xué)（典籍翻譯方向）專業(yè)博士，翻譯碩士研究生導(dǎo)師，主要研究方向為民族典籍英譯、現(xiàn)當(dāng)代民族文學(xué)翻譯、少數(shù)民族文學(xué)與比較文學(xué)研究等。主持包括教育部人文社科青年項目、內(nèi)蒙古自治區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目、內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)?？茖W(xué)研究項目、內(nèi)蒙古自治區(qū)人才開發(fā)基金項目等各級各類課題6項，參與國家社科基金項目和內(nèi)蒙古哲學(xué)社會科學(xué)項目多項，參編著作《蒙古族典籍翻譯研究——從（蒙古秘史）復(fù)原到（紅樓夢）新譯》一部，在《廣西民族大學(xué)學(xué)報》《民族翻譯》《燕山大學(xué)學(xué)報》《天津外國語大學(xué)學(xué)報》《四川民族學(xué)院學(xué)報》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文20余篇。

圖書目錄

第一章緒論
第二章人類學(xué)詩學(xué)翻譯的海外圖景一美洲印第安詩歌翻譯研究
第一節(jié) 原始印第安詩歌的英語化
第二節(jié) 從口頭到書面：原始印第安詩歌英譯
第三節(jié) 原始印第安詩歌的漢譯研究
第四節(jié) 當(dāng)代印第安詩歌的漢譯研究
第五節(jié) 印第安神話：再造與漢譯
第三章黃土地上的蒙古漢子——牛漢詩歌創(chuàng)作及翻譯研究
第一節(jié) “七月”的“歸來者”
第二節(jié) 人類學(xué)詩學(xué)視角下的牛漢詩歌創(chuàng)作解析
第三節(jié) 海內(nèi)外的譯介和傳播
第四章歸來的草原女兒——席慕蓉詩歌創(chuàng)作研究
第一節(jié) “走在返鄉(xiāng)路上”的席慕蓉
第二節(jié) 他人眼中的席慕蓉
第三節(jié) 席慕蓉詩歌主題的多維度解讀
第四節(jié) 席慕蓉詩歌的審美特點
第五章席慕蓉詩歌英、日、蒙對比研究
第一節(jié) 臺灣學(xué)者英譯個案分析
第二節(jié) 日本學(xué)者日譯個案分析
第三節(jié) 蒙古族文化學(xué)者蒙譯個案分析
第六章雄鷹和太陽的歌者——吉狄馬加詩歌創(chuàng)作研究
第一節(jié) 吉狄馬加：從“大涼山”走向“世界”
第二節(jié) 學(xué)界對吉狄馬加的研究
第三節(jié) 以民族文化為母題的意象應(yīng)用
第七章吉狄馬加詩歌英譯研究
第一節(jié) 海外英譯個案分析
第二節(jié) 中國大陸英譯個案分析
第八章當(dāng)代漢族詩人的民族情懷——朱墨的民族詩歌創(chuàng)作及翻譯研究
第一節(jié) 文化趨同與民族文學(xué)走向
第二節(jié) 朱墨：詩人、學(xué)者兼翻譯家
第三節(jié) 朱墨的民族詩歌特點解析
第四節(jié) 詩人譯詩：從他譯到自譯
第九章結(jié)論：從個案研究到理論思考
第一節(jié) 關(guān)于理論背景的再補充
第二節(jié) 我國當(dāng)代民族詩歌翻譯研究方法的類學(xué)詩學(xué)視角建構(gòu)
附錄
參考文獻
后記