馬克思的現(xiàn)代化思想研究：中國式現(xiàn)代化的理論之源

第一章  緒論
  第一節(jié)  問題提出和研究理念方法與框架思路
    一  為什么要研究馬克思的現(xiàn)代化思想
    二  研究馬克思的現(xiàn)代化思想的理念方法
    三  研究馬克思的現(xiàn)代化思想的框架思路
  第二節(jié)  研究馬克思現(xiàn)代化思想的動力來源
    一  在教學中回應學生的困惑的現(xiàn)實需要
    二  思考馬克思主義功能價值的題中之義
    三  選題的雙重意義折射學術研究之契機
  第三節(jié)  研究馬克思現(xiàn)代化思想的學術條件
    一  筆者自身的學術旨趣和研究基礎
    二  國內外的相關研究成果及其特點
  第四節(jié)  研究馬克思現(xiàn)代化思想的基礎概念
    一  “馬克思”與“馬克思主義”
    二  “現(xiàn)代化思想”與“現(xiàn)代化理論”
    三  “現(xiàn)代化”、“現(xiàn)代性”和“后現(xiàn)代性”
    四  “馬克思現(xiàn)代化思想”與“恩格斯現(xiàn)代化思想”
第二章  馬克思現(xiàn)代化思想生發(fā)的背景與階段
  第一節(jié)  馬克思現(xiàn)代化思想生發(fā)的背景因素
    一  馬克思現(xiàn)代化思想生成的“哥白尼式革命”邏輯
    二  馬克思現(xiàn)代化思想生發(fā)的“時代”之“時勢”
  第二節(jié)  基于范式理論的馬克思現(xiàn)代化思想的階段劃分
    一  庫恩范式理論的內涵特點及其變遷規(guī)律
    二  以范式理論劃分馬克思現(xiàn)代化思想的階段
第三章  馬克思現(xiàn)代化思想的再讀與重釋
  第一節(jié)  市民文化：馬克思研究現(xiàn)代化的出發(fā)點
    一  市民文化在馬克思現(xiàn)代化思想中的定位
    二  將市民文化視為現(xiàn)代化先決條件的合史性
    三  “市民文化催生現(xiàn)代化”之命題的有限性
  第二節(jié)  馬克思最早最完整描述資本主義現(xiàn)代化
    一  命題客觀定位馬克思研究的狀態(tài)水平
    二  馬克思對資本主義現(xiàn)代化緣起的分析
    三  馬克思對資本主義現(xiàn)代化過程的闡釋
    四  馬克思對資本主義現(xiàn)代化結果的認識
  第三節(jié)  馬克思眼中的先發(fā)型與后發(fā)型現(xiàn)代化
    一  發(fā)達—不發(fā)達：馬克思現(xiàn)代化命題之框架
    二  跨越卡夫丁峽谷：馬克思現(xiàn)代化道路之設想
    三  歐洲中心論：引發(fā)馬克思現(xiàn)代性論爭之論域
  第四節(jié)  雙刃性與吊詭性：馬克思現(xiàn)代化觀的基調
    一  “雙刃性”和“吊詭性”的內涵及功能考辨
    二  三種現(xiàn)代化觀：特點與性質的評價
    三  關于馬克思現(xiàn)代化觀的爭論：介紹與分析
    四  馬克思對“雙刃性”和“吊詭性”的闡釋及價值
  第五節(jié)  馬克思對現(xiàn)代化與殖民主義關系的認識
    一  提出殖民主義充當歷史“不自覺工具”命題
    二  馬克思以英印美中作為詮釋的四個空間視域
    三  馬克思闡釋現(xiàn)代化與殖民主義關系的特點
第四章  馬克思現(xiàn)代化思想的去蔽與復原
  第一節(jié)  生活的生產：馬克思思想中被巡蔽的現(xiàn)代性維度
    一  “生活的生產”在馬克思現(xiàn)代化思想中的定位