日常的深處

　　在物質(zhì)生活高度繁榮的今天，人們時(shí)常被外物所累，“想”回到相對(duì)貧乏的過(guò)去，重回人與物的和諧關(guān)系。為什么柴火灶比煤氣灶燒菜更香？為什么自行車(chē)比汽車(chē)似乎更能承載？為什么爐子比暖氣更暖人心？這種對(duì)過(guò)去生活的羅曼蒂克的想法值得玩味。作者王小偉琢磨了一種恰當(dāng)?shù)?、刻?huà)生活的手段，從懷舊的影像中梳理內(nèi)心，透過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)輩的回憶，回顧八九十年代以來(lái)我們熟悉的技術(shù)人工物（俗稱(chēng)“東西”）是如何生滅的，試圖解釋為什么在之前的歲月物件是如此金貴，仿佛家庭成員，而現(xiàn)在的物件變成了純粹的商品，不再需要人花心力照顧，只剩下干癟的使用價(jià)值。這或許反映了人們生活底層的邏輯發(fā)生了不小的變化。本書(shū)中所談?wù)摰闹T多技術(shù)物是“70后”“80后”和“90后”共同的回憶，有些是比較單純的設(shè)備，比如電視、手機(jī)，有些是直接和生活相關(guān)的技術(shù)產(chǎn)品，比如住房和穿衣，還有飲食。王小偉以技術(shù)哲學(xué)為基，打破學(xué)術(shù)和文學(xué)的壁壘，寫(xiě)下這本以日常用品為主角的小書(shū)，刻畫(huà)一段我們共同走過(guò)的集體歷史。

　　王小偉，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院科技哲學(xué)教研室副教授、杰出青年學(xué)者。兼任中國(guó)自然辯證法（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）研究會(huì)常務(wù)理事，青年工作委員會(huì)主任，北京市科技史與科學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。一直從事科技倫理、技術(shù)哲學(xué)研究工作。近著有《技術(shù)意向性與現(xiàn)代技術(shù)治理》（2023），近編有Harmonious Technology： A Confucian Ethics of Technology（2021，與Pak-Hang Wong合編）。在中英文學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表研究論文20余篇。這些工作試圖超越技術(shù)工具論視角，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的儒家哲學(xué)資源，為理解技術(shù)的本質(zhì)提供新穎思路。其基本觀點(diǎn)是，技術(shù)并不是中立的工具，任意由人取舍、擺弄，技術(shù)具有意向性，能夠誘導(dǎo)人的行為。人的種種生活意義是經(jīng)由技術(shù)物的參與與建構(gòu)得以展開(kāi)的。在學(xué)院工作之外，擔(dān)任豆瓣時(shí)間科技倫理相關(guān)音頻課程主講人，為《新京報(bào)》《信睿周報(bào)》等報(bào)刊撰寫(xiě)評(píng)論與專(zhuān)欄文章，致力于推動(dòng)科技倫理、技術(shù)哲學(xué)研究的傳播工作。近來(lái)試圖透過(guò)對(duì)“低技術(shù)”（日用物品）的詮釋?zhuān)瑏?lái)回顧八九十年代以來(lái)中國(guó)人的技術(shù)生活史。