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內(nèi)容簡介

　　本書是在《馬克思恩格斯全集》歷史考證版第二版（MEGA2）的基礎(chǔ)之上，對青年馬克思重要文本《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的一次重新探討?；谛碌奈谋净A(chǔ)，本書認(rèn)為，正是在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》“第一筆記本”的第一部分中，馬克思延續(xù)了在《黑格爾法哲學(xué)批判》中的批判工作，實現(xiàn)了對地租問題的最終解決。于是，“異化勞動”正是馬克思對“主語”在現(xiàn)實市民社會中的存在狀態(tài)的描述。市民社會是馬克思闡述自己的歷史觀的切入點，它在客觀上展現(xiàn)為工業(yè)對地產(chǎn)的勝利，在主觀上造就了馬克思關(guān)注的主體——人的內(nèi)在本質(zhì)，即勞動。因而，馬克思預(yù)設(shè)的本真狀態(tài)也就只能是“自由自覺的活動”，而非所謂“自由自覺的勞動”。基于MEGA2的文獻研究成果，可以發(fā)現(xiàn)馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的“序言”中提到的所謂“最后一章”實際上并未在文本的意義上成為現(xiàn)實。青年馬克思只是提出了諸多自身尚無法真正解決的問題。于是，隨著馬克思主義哲學(xué)史研究的推進，我們將不斷地重新回到這些問題。在這一過程中，《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的理論定位也將越來越精細(xì)化和科學(xué)化，從而“青年馬克思”的思想形象也將被重新建構(gòu)起來。

作者簡介

　　李亞熙，男，1990年生于江蘇南通，南京大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)專業(yè)博士，2017年至2018年于德國明斯特大學(xué)哲學(xué)與歷史學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)?，F(xiàn)為蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院師資博士后。

圖書目錄

自序：還有必要重讀《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》嗎？001
一、本書的研究方法004
二、文獻綜述：青年馬克思的前世今生005
三、《手稿》的文本結(jié)構(gòu)029
四、本書主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)042

第一章 “異化勞動”還是“勞動異化”？048
一、異化和對象化：未完成的爭論049
二、“私有財產(chǎn)”還是“私有制”？054
三、作為青年馬克思理論線索的私有財產(chǎn)062
四、“異化勞動”的提出072
第二章共產(chǎn)主義還是社會主義？091
一、馬克思什么時候成為共產(chǎn)主義者？092
二、“異化的頂點”：動產(chǎn)對不動產(chǎn)的勝利096
三、青年馬克思的共產(chǎn)主義思想110
第三章黑格爾部分是獨立的“第四筆記本”嗎？126
一、著作的“最后一章”？126
二、作為論戰(zhàn)對象的自我意識哲學(xué)132
三、批判的真實起點：“黑格爾有雙重錯誤”137
四、對費爾巴哈最后的挽留146
結(jié)論在青年馬克思的“兩次轉(zhuǎn)變”之間153
一、重新思考青年馬克思的“第一次轉(zhuǎn)變”153
二、“超鏈接文本”與“復(fù)調(diào)式邏輯”156
三、馬克思與黑格爾：一個尚未完成的探索157
參考文獻160
附錄一：被遺忘的分歧
——早期蘇聯(lián)編者對《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的不同解讀173
附錄二：馬克思《巴黎筆記》與《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中現(xiàn)實邏輯的生成198
附錄三：青年馬克思是“黑格爾左派”還是“青年黑格爾派”？222
附錄四：青年馬克思轉(zhuǎn)向了哪種黑格爾哲學(xué)？240
附錄五：異化構(gòu)式的沒影與分工邏輯的地平257
附錄六：青年馬克思與市民社會277
附錄七：黑格爾法哲學(xué)與我們時代的政治（1842）
德國科學(xué)與藝術(shù)年鑒337
跋361