都柏林文學(xué)四杰

　　也許可以說(shuō)，這四個(gè)人組成了一個(gè)奇怪的組合。而他們自己所不曾察覺(jué)的相同之處開(kāi)始顯現(xiàn)：一樣都是背井離鄉(xiāng)、詼諧風(fēng)趣、晦澀難解、言辭激烈。這幾個(gè)都柏林人，出類拔萃、自鳴得意，即便自認(rèn)潦倒之時(shí)也要擺足闊氣，就像葉芝詩(shī)中的畢達(dá)哥拉斯，有著金股。他們提出又挑戰(zhàn)自己的假設(shè)，他們逡巡于藝術(shù)和反藝術(shù)、愉悅和恐懼、接受和放棄之間。他們都來(lái)自同一座城市，這一點(diǎn)說(shuō)明不了什么，但他們和祖國(guó)一樣，為獨(dú)立而苦戰(zhàn)，蔑視外部強(qiáng)權(quán)的占領(lǐng)，同時(shí)內(nèi)部也存在著很多分歧。這些特質(zhì)并非愛(ài)爾蘭獨(dú)有，但是在愛(ài)爾蘭得以集中體現(xiàn)。憑借這四個(gè)土生土長(zhǎng)的都柏林人，這個(gè)曾經(jīng)被迫歸屬于帝國(guó)的城市重獲力量，以另一種統(tǒng)治權(quán)，即藝術(shù)的統(tǒng)治權(quán)，影響整個(gè)世界。——理查德•艾爾曼

　　理查德•艾爾曼（Richard Ellmann，1918—1987）是二十世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)權(quán)威，尤其在愛(ài)爾蘭文學(xué)研究方面堪稱一代學(xué)術(shù)巨匠。他曾就學(xué)于耶魯大學(xué)和都柏林圣三一學(xué)院，后在哈佛、耶魯、牛津等名校任教與講學(xué)。從1970年起，擔(dān)任牛津大學(xué)哥德史密斯英語(yǔ)文學(xué)教授，直至1984年榮休。艾爾曼一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，著述精益求精，代表作有傳記《葉芝：真人與假面》《喬伊斯傳》和《王爾德傳》，其中《喬伊斯傳》獲得1959年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)，《王爾德傳》獲得1989年普利策傳記獎(jiǎng)，在西方學(xué)界備受推崇。他的其他作品還有文學(xué)評(píng)論集《川流復(fù)始》《都柏林文學(xué)四杰》等，并編有《喬伊斯書信集》《諾頓現(xiàn)代詩(shī)選》等。 吳其堯，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院教授，主要從事英美文學(xué)的研究、翻譯和教學(xué)。曾游學(xué)美國(guó)和加拿大，先后在加州大學(xué)伯克利分校、華盛頓大學(xué)、路易威爾大學(xué)和麥克馬斯特大學(xué)學(xué)習(xí)。發(fā)表有專著《龐德與中國(guó)文化》《唯美主義大師王爾德》，學(xué)術(shù)隨筆集《知困集》《已拙集》，譯著《垂死的肉身》《魔種》《半生》《奧斯卡•瓦奧短暫而奇妙的一生》《看這些小丑！》《婚變》《純真年代》和《都柏林文學(xué)四杰》等。