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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《泰順提線木偶的人類藝術(shù)學(xué)研究》是一本以浙江省溫州市泰順縣的“泰順提線木偶”為調(diào)查與研究對(duì)象的專著。“泰順提線木偶戲”于2011年經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、“泰順木偶頭雕刻”于2014年入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本書(shū)既關(guān)注泰順提線木偶的制作技藝，展現(xiàn)傳承人口述史，又同時(shí)跟蹤提線木偶的表演技藝，忠于記錄提線木偶于村社中的活態(tài)演出。并在此基礎(chǔ)上，從戲班、制作者、政府、觀眾的角度共同思考、揭示泰順提線木偶得以活態(tài)傳承的生存驅(qū)動(dòng)力。全書(shū)在藝術(shù)人類學(xué)的研究視域下，從泰順體現(xiàn)木偶之源流與流布，以及木偶工藝、木偶戲表演及其傳承保護(hù)等方面，在大量田野調(diào)查的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)而成。

作者簡(jiǎn)介

　　張冬萍，中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院師資博士后、中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)博士、中央美術(shù)學(xué)院民間美術(shù)碩士、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。參與撰寫(xiě)《中國(guó)剪紙藝術(shù)研究》《世界剪紙藝術(shù)》《古鄉(xiāng)厚土——隴縣鄉(xiāng)村扶貧紀(jì)實(shí)》《中國(guó)經(jīng)驗(yàn)：多元化的非遺傳承實(shí)踐》等書(shū)籍。

圖書(shū)目錄

第一章綜述
003 第一節(jié) 泰順提線木偶研究的歷史與現(xiàn)狀
015 第二節(jié) 泰順提線木偶研究的目的與意義
016 第三節(jié) 泰順提線木偶的研究對(duì)象與方法
019 第四節(jié) “傀儡—木偶”文本概念的生成
第二章發(fā)生與發(fā)展——泰順木偶之源流與流布
027 第一節(jié) 泰順木偶源流沿革
034 第二節(jié) 泰順木偶流布與種類
第三章技術(shù)與造物——泰順提線木偶之藝術(shù)形態(tài)
045 第一節(jié) 泰順提線木偶的技術(shù)形態(tài)
058 第二節(jié) 泰順提線木偶的規(guī)制與構(gòu)成
第四章行為與信仰——泰順提線木偶戲之班社建構(gòu)
067 第一節(jié) 人員構(gòu)成：戲班分工
074 第二節(jié) 戲班的復(fù)建
086 第三節(jié) 物質(zhì)構(gòu)成：戲棚與戲具
094 第四節(jié) 精神構(gòu)成：戲班與戲神
第五章活態(tài)文化與民俗——泰順提線木偶戲之祭儀文化
103 第一節(jié) 傀儡“太平戲”的民俗禮儀與社區(qū)需求
114 第二節(jié) 《娘娘傳》演出形態(tài)與儀式觀察
第六章傳承與保護(hù)——泰順提線木偶發(fā)展的變遷與建構(gòu)
159 第一節(jié) 自者與他者視角：泰順提線木偶藝術(shù)表達(dá)的再造
162 第二節(jié) 國(guó)家在場(chǎng)與信仰在場(chǎng)：泰順提線木偶生存發(fā)展的構(gòu)成要素與驅(qū)動(dòng)力
178 第三節(jié) 泰順提線木偶文化傳承、發(fā)展與保護(hù)的意義指向
185 附錄
209 參考文獻(xiàn)
218 代跋：田野雜記