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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書為國(guó)內(nèi)貝西·黑德研究專著，是國(guó)內(nèi)貝西·黑德研究奠基之作。南非博茨瓦納作家貝西·黑德（Bessie Head，1937—1986）是現(xiàn)代非洲第一代作家，在20世紀(jì)70年代獲得國(guó)際聲譽(yù)。她不僅是小說家，也是文學(xué)藝術(shù)思想家。她的文學(xué)成長(zhǎng)經(jīng)歷反映了非洲文學(xué)在20世紀(jì)的發(fā)展脈絡(luò)，不同階段獨(dú)特的政治氛圍、宗教思想、社會(huì)心理、文化價(jià)值觀和審美取向?qū)λ膭?chuàng)作都具有深刻的影響。貝西·黑德的小說敘事藝術(shù)展現(xiàn)出多元性、現(xiàn)代性、融合性、開放性以及包容性等眾多文學(xué)藝術(shù)特質(zhì)。她在作品和書信中流露出一種深刻的中國(guó)情結(jié)，這與同期非洲作家阿契貝、索因卡、恩古吉和戈迪默等人明顯不同，促成這種情結(jié)的是她作為“有色人”的邊緣化社會(huì)境遇，而共產(chǎn)主義和馬克思主義思想在非洲大陸上的傳播，中國(guó)革命勝利以及毛澤東思想在全球范圍內(nèi)日益增長(zhǎng)的影響力，則進(jìn)一步加深了貝西·黑德的中國(guó)情結(jié)和中國(guó)想象。

作者簡(jiǎn)介

　　盧敏，女，上海師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院三級(jí)教授，文學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，上海市“世界文學(xué)多樣性與文明互鑒創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”骨干成員，三明學(xué)院海外學(xué)院（外國(guó)語學(xué)院）院長(zhǎng)。主要從事英語文學(xué)教學(xué)和研究工作。曾在美國(guó)新澤西州拉瑪坡大學(xué)任教訪學(xué)一年，多次到非洲博茨瓦納大學(xué)、美國(guó)北卡羅萊納大學(xué)格林斯堡分校、英國(guó)利物浦約翰摩爾大學(xué)做短期學(xué)術(shù)交流。代表作有專著《美國(guó)浪漫主義時(shí)期小說類型研究》《19世紀(jì)美國(guó)家庭小說道德主題研究》，教材《美國(guó)文學(xué)經(jīng)典研讀》《西方文論思辨教程》《美國(guó)文學(xué)作品研讀》《海明威作品導(dǎo)讀》《勞倫斯作品導(dǎo)讀》《英語法律文本的語言特點(diǎn)與翻譯》，譯著《周末葬儀》，文集《中國(guó)英語教師教育研究》等，在《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》《外國(guó)文學(xué)研究》《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》《國(guó)外文學(xué)》《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》等A&HCI、CSSCI學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文60余篇。

圖書目錄

緒論
第一節(jié)國(guó)內(nèi)外貝西·黑德研究述評(píng)
第二節(jié)貝西·黑德文藝思想研究方法論
第一章貝西·黑德文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)思想文化語境
第一節(jié)現(xiàn)代主義
第二節(jié)泛非主義
第三節(jié)第三世界思想
第二章貝西·黑德的流亡人生與文學(xué)創(chuàng)作階段
第一節(jié)南非英國(guó)教會(huì)學(xué)校教育與記者起步
第二節(jié)博茨瓦納難民生活與小說創(chuàng)作成熟
第三節(jié)國(guó)際交流與文藝思想理論化
第三章貝西·黑德小說敘事藝術(shù)的發(fā)展與變化
第一節(jié)《樞機(jī)》：現(xiàn)代藝術(shù)的嘗試
第二節(jié)《雨云聚集之時(shí)》：現(xiàn)實(shí)主義成功之作
第三節(jié)《權(quán)力之問》：心理現(xiàn)實(shí)主義的突破
第四節(jié)《風(fēng)與男孩》：魯濱孫故事的逆寫
第五節(jié)《魅惑十字路口》：歷史小說的探索與創(chuàng)新
第四章貝西·黑德的中國(guó)文學(xué)藝術(shù)情緣
第一節(jié)《權(quán)力之問》中的中國(guó)符號(hào)
第二節(jié)貝西·黑德與聶華苓的文學(xué)藝術(shù)思想交流
第三節(jié)《瑪汝》與《祖母綠》中的女性主體意識(shí)
第五章貝西·黑德的文學(xué)藝術(shù)思想觀念
第一節(jié)女性觀
第二節(jié)生態(tài)觀
第三節(jié)人民文學(xué)觀
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
貝西·黑德生平年表
后記