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內(nèi)容簡介

　　本研究以教育學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科的理論觀點為指導(dǎo)，采用史論結(jié)合、以史為鑒的史學(xué)思維方式，分析了蒙古英雄史詩形成、發(fā)展和演變過程以及主要內(nèi)容與表演形式;運用觀察法和深度訪談法，了解蒙古民族的群體特征以及所依存的自然環(huán)境社會環(huán)境和文化環(huán)境;通過問卷調(diào)查法從現(xiàn)有史詩藝術(shù)形式中掌握年輕一代受眾群體對蒙古英雄史詩文化的認知，概括了蒙古英雄史詩文化傳承的實態(tài)，找到傳承困境所在;繼而將蒙古英雄史詩文化置于教育傳承和數(shù)字化保護的視野下，重點分析了教育傳承蒙古英雄史詩文化的有效性和適切性，以及適合史詩文化特征的教育傳承方式，提出借助文化大數(shù)據(jù)系統(tǒng)中的數(shù)字化載體，措建史詩傳承的數(shù)據(jù)化、網(wǎng)絡(luò)化和信息化的教育平臺，使文化資源與教育資源有效對接，不同傳承方式之間資源共享、相互補充，以此達到傳承發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，營造現(xiàn)代化和數(shù)字化的良好民族文化教育環(huán)境，實現(xiàn)蒙古英雄史詩的有效傳承。

作者簡介

　　包瑩，女，蒙古族，1987年3月出生，中共黨員，研究生學(xué)歷，博士學(xué)位，2016年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)，2017年至今就職于西安理工大學(xué)，現(xiàn)為西安理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，中國高等教育學(xué)會會員、陜西大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究中心研究人員。主要研究方向是馬克思主義民族理論與政策、民族教育理論與實踐。從事高校教學(xué)工作，參編出版2部著作，在核心期刊及省級以上刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇，先后主持與參與多項省部級以上課題。

圖書目錄

緒論
一、全面了解蒙古英雄史詩文化的內(nèi)涵樣態(tài)
二、深刻認識蒙古英雄史詩傳承與保護的困境
三、系統(tǒng)構(gòu)建蒙古英雄史詩教育傳承與數(shù)字化保護機制
第一章蒙古英雄史詩的歷史演變
一、蒙古英雄史詩產(chǎn)生的文化生態(tài)背景
二、傳統(tǒng)蒙古英雄史詩形成的歷史脈絡(luò)
三、蒙古英雄史詩發(fā)展呈現(xiàn)出的新樣態(tài)
第二章蒙古英雄史詩的主要內(nèi)容與表演形式
一、蒙古英雄史詩的主要內(nèi)容和形態(tài)特征
二、主要作品中的故事內(nèi)容和人物形象
三、蒙古英雄史詩的表演形式
第三章蒙古英雄史詩對民族發(fā)展的文化價值與教育意義
一、共生發(fā)展：民族文化傳承與民族文化教育
二、文化價值：蒙古英雄史詩滿足民族教育發(fā)展的文化需求
三、教育意義：蒙古英雄史詩滿足民族文化發(fā)展的教育需求
第四章蒙古英雄史詩的文化生態(tài)模式及教育傳承形式
一、蒙古英雄史詩文化生態(tài)的傳統(tǒng)單一模式
二、蒙古英雄史詩文化生態(tài)的現(xiàn)代多元模式
三、蒙古英雄史詩的教育傳承形式
第五章蒙古英雄史詩受眾群體的田野調(diào)查及教育傳承困境
一、蒙古英雄史詩受眾群體現(xiàn)狀調(diào)查的研究方案
二、蒙古英雄史詩受眾群體現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果與討論
三、蒙古英雄史詩教育傳承困境的主要表現(xiàn)
四、蒙古英雄史詩教育傳承困境的成因分析
第六章文化大數(shù)據(jù)助力蒙古英雄史詩的現(xiàn)代教育傳承與保護
一、蒙古英雄史詩教育傳承與數(shù)字化保護的總體規(guī)劃
二、蒙古英雄史詩教育傳承與數(shù)字化保護的支撐要素
三、蒙古英雄史詩教育傳承與數(shù)字化保護的路徑選擇
參考文獻
后記